Mengaku jadi imam Mahdi

Sejak nabi Muhammad SAW wafat hinggalah ke masa kini, sangat banyak orang yang mengaku atau didakwa sebagai Imam Al-Mahdi. Bahkan, tidak kurang yang mengaku atau didakwa menjadi nabi Allah. Bagi yang tidak berani mendakwa sebagai imam al-Mahdi atau nabi Allah SWT, timbul pula pengakuan sebagai wali Allah. Ada yang mengaku jadi wali Qutub, Ghauth dan sebagainya. Mahu dilebihkan daripada orang lain, mengakulah sebagai khatimul auliyaa dan jawatan-jawatan besar dalam dunia kewalian. Dakwa dakwi dan pengakuan sebegini, semuanya bertitik tolak dari kemahuan fitrah manusia yang ingin" taraffu' " di atas orang lain.

Selagi ada dunia, selagi itu ada orang sebegini. Orang yang mahu memposisikan diri di atas orang lain. Jika tidak dapat di alam realiti, guna alam khayal. Kalau tidak bertempat di alam maya, dia bina tahta di alam malakut. Alam jabarut namanya bukan kepalang! Kalau tidak boleh dalam bidang dunia, guna bidang agama.

Bidang agamalah paling menguntungkan. Kata orang, tunggang agama lebih menguntungkan daripada tunggang unta!

Pada 20 November tahun 1979, di Kota Mekah, dalam Masjidil Haram, tampil seorang bernama Juhaiman Al-Otaibi mendakwa seorang bernama Muhammad bin Abdullah Al-Qohtan sebagai Imam Mahdi. Plot cerita yang membawanya hingga kepada dakwaan itu dibina agar menyamai apa yang dinyatakan dalam hadis. Apa yang didakwa oleh Juhaiman Al-Otaibi ini mempunyai tasyabbuh dengan riwayat mengenai Imam Al-Mahdi dalam Nas lebih tepat berbanding ratusan kes lain seumpamanya yang mengaku jadi Imam Al-Mahdi. Ada orang mengaku Imam Mahdi, sedangkan dakwaan itu berlaku di negerinya yang jauh dari Kota Makkah. Mengaku jadi Imam Mahdi, sedang dia tinggal di benua India, di Maghribi, Pulau Jawa, Malaysia dan lain-lain. Dakwaan itu dibuat bukan depan Kaabah sebagaimana nas menyebutkan tentang pertama kalinya kemunculan Al-Mahdi.

Juhaiman Al-Otaibi

Kalau mahu terpedaya, dakwaan seperti dakwaan dalam kes Juhaiman inilah yang dapat memperdayakan. Namun, sejarah mencatatkan Syeikh Bin Baz yang pada saat itu menjadi guru yang mengajar di Kota Madinah dengan tegas menolak keimaman Muhammad bin Abdullah Al-Qohtan. Bahkan beliau menyifatkan kelompok yang bersamanya itu adalah kelompok syaitan yang cuba merobek kesucian Tanah Suci.

Kerajaan para wali

Mulanya dalam sejarah Islam, puak Syiah yang menciptakan khayalan ini untuk dianut oleh para pendokongnya. Disebabkan ada tekanan pihak kerajaan yang berkuasa, dan gagal meraih tampuk kuasa, para alawiyyin yang kemudiannya tumbuh sebagai Syiah dengan segala cabangnya, mencampakkan ke dalam minda para pengikutnya kepercayaan bahawa para pemimpin mereka memerintah di alam yang lain. Alam tak kasat mata. Alam ghaib. Alam yang mana para imam mereka  hidup dengan kehidupan yang istemewa.

Sebab itu kaum Syiah 12 percaya bahawa Imam Al-Mahdi telah ada dan berada di alam yang lain. Kelak akan keluar ke alam nyata ini dari Sirdab yang dia hilang di dalamnya. Al-Mahdi Al-Muntazor yang dinantikan itu akan menegakkan hal untuk ahli bait dan mengangkat para Syiah  ke tampok kuasa.

Fahaman sebeginilah yang mempengaruhi aliran tasawwuf yang membawa kepada wujudnya wali-wali yang berkuasa tasarruf atas alam ini. Diberilah nama wali-wali itu dengan nama tertentu seperti Ghauth, Kutub, Abdal, Nujabaa, Nuqabaa dan sebagainya. Mereka itu hidup dan mentadbir alam. Mereka wali dan bertemu dengan wali-wali yang sedang hidup di alam nyata. Mereka melantik wali-wali baru agar wali di muka bumi terus ada. 

Wali yang dipercayai itu menjadi satu kasta tinggi orang-orang suci yang tidak akan dicapai oleh orang awam termasuk para ulama Syariat Nabi Muhammad SAW sepanjang zaman!

Kepercayaan seperti ini pada asalnya lahir dari sifat putus asa orang yang gagal dalam mencapai matlamat dunia. Gagal mencapai sasaran kuasa, kemuliaan ilmu dan rif'ah di mata manusia, maka dibentuklah lingkaran kuasa baru di alam ruhiyyah yang tidak dapat direbutkan kuasa itu dan dibentuklah kemuliaan ilmu baru yang dilebelkan sebagai hakikat dan makrifat yang tidak tergapai oleh para ulama Islam serta diciptalah segala macam dogma meninggi diri yang tidak mampu dicapai oleh sesiapapun.

Itulah mula asalnya sebelum ia berkembang menjadi satu teologi yang mengental dalam otak sehingga membodohkan sekian banyak manusia!