PERENUNGLANGIT

Menteri Besar Pegang Exco Agama adalah mulia.

2012-01-20T22:58:00.001+08:00

Ada pihak yang tidak senang apabila Portfolio Hal Ehwal Islam dipegang sendiri oleh Tan Sri Khalid Ibrahim yang merupakan Menteri Besar Selangor. Portfolio itu yang sebelum ini dijawat oleh Dr. Hasan Ali selaku adun Pas tidak beralih kepada exco baru dari Pas yang dilantik iaitu Dr. Ahmad Yunus Hairi. Malah, beliau dilantik sebagai Pengerusi Jawatankuasa Tetap Adat Resam Melayu, Belia dan Sukan. Perubahan ini ditafsirkan sebagai satu penghinaan kepada Pas.

Sebenarnya, Pas itu hanya pandai menguruskan portfolio agama sahajakah? Apabila sebut mengenai Pas, yang terbayang dalam fikiran para pengkritik miskin akal dan makrifat itu ialah orang-orang yang hanya layak diberi hak menguruskan hal ehwal agama Islam yang terkepung dalam institusi agama. Kononnya mereka mahu Pas dihormati sedangkan sebaliknya mereka menghina Pas. Kalau menguruskan Belia dan sukan, apakah itu tidak sesuai dengan Pas?

Hanya manusia yang masih bergelumang najis politik sekular sahaja yang melihat Pas layak hanya diberi jawatan berkaitan keagamaan. Hakikatnya, semua porfolio itu tidak harus dilihat tidak keagamaan. Bayangkan, betapa hebatnya jika seorang exco Pas dapat menguruskan soal belia dan sukan menjuruskan kepada mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Dr. Hasan Ali sendiri mempertikaikan kelayakan Tan Sri Khalid Ibrahim untuk memegang exco agama dan menyifatkan kemusnahan akan berlaku jika orang bukan ahlinya menjawat sesuatu jawatan. Ingin dilontarkan persoalan, apakah Dr. Hasan Ali orang yang layak berbanding Tan Sri Khalid? Kata Hasan Ali, beliau orang sekular. Maka, dia bukan ustaz. Apa yang menjadikan dia rasa dirinya layak menjadi exco agama. Apa pula bezanya diri Dr. Hasan Ali dengan Tan Sri Khalid Ibrahim?

Maka, persoalan layakkah Tan Sri Khalid Ibrahim jadi exco agama sebenarnya perlu ditanya juga semasa Hasan Ali mahu mengambil jawatan tersebut dulu. Layakkah Hasan Ali yang tidak berlatarbelakangkan agama untuk menjawat exco agama. Semata-mata jadi orang Pas, apakah dia menjadi lebih istimewa berbanding Tan Sri Khalid Ibrahim yang daripada PKR?

Kalau hati sudah sakit, apa dibuat orang serba tak kena. Lebih-lebih lagi kalau tengah meratapi kehilangan jawatan. Jawatan itu hanya pinjaman. Sepatutnya bila hilang, ingatlah bahawa Allah sudah tarik balik daripadanya. Bukan menyalahkan orang sekeliling.

Laporan dan ulasan Utusan Malaysia itu janganlah diambil tauladan dan panduan. Penulis-penulis di dalamnya adalah individu yang buta makrifat. Selain otak sekular, mereka juga berhati busuk dan sentiasa mencari jalan memburukkan kerja-kerja Pas. Pas patut bangga kerana ia dipercayai untuk menguruskan belia dan sukan. Mindset pas sebagai parti pak lebai telah jauh ditinggalkan. Itulah petanda bahawa ia parti bermasa depan dan akan menjadi versatile.

Tahniah Dr. Ahmad Yunus Hairi. Kita doakan Tan Sri Khalid Ibrahim akan melakukan perkara yang lebih baik dari Dr Hasan Ali dalam bidang agama. Sebenarnya Dr. Hasan Ali bukan berjaya pun dalam menjalankan tugasnya sebagai exco agama. Setelah tidak berjawatan, baru menceritakan kesulitan menjalankan tugas itu yang mana dibimbangi Khalid Ibrahim tidak mampu melaksanakannya. Yang telah tewas adalah dia dan bukan Tan Sri Khalid Ibrahim Menteri Besar itu patut dipuji kerana meletakkan hairaki exco agama di tempat yang dominan dan terpandang. Selalunya perdana Menteri dalam kerajaan BN akan menjawat bersama kementerian kewangan, melambangkan betapa tamak dan sayangnya mereka terhadap kekayaan hasil mahsul negara. Agama dipinggirkan kepada menteri yang lekeh dan lemah. Akhirnya, rakyat melihat lekeh dan lemahlah urusan agama.

Kini, Menteri Besar sendiri memegang Exco agama. Itu menjadikan orang melihat betapa hebat dan utamanya kerja-kerja hal ehwal agama.

Begitulah sepatutnya Dr. Hasan Ali yang ada PHD berjela itu berfikir. Begitulah juga Utusan Malaysia yang berminda haprak itu merumuskan.

Ujub sang mutaakhir

2012-01-16T19:15:00.001+08:00

Heboh di kalangan musuh Anwar bahawa beliau mendokong golongan gay. Temuramah BBC dengannya di Mumbai dijadikan alasan bahawa Anwar adalah penyokong kehidupan gay. Ia menjadi modal musuh politiknya sekaligus mengarah kepada legitimasi bahawa Anwar Ibrahim memang seorang pelaku seks songsang (liwat), sekalipun mahkamah membebaskannya.

Tanpa soal selidik lagi, barangkali tidak mengikuti pun temuramah siaran antarabangsa tersebut, Hasan Ali menggodam Anwar Ibrahim lagi. Bertambah senanglah beliau kerana isu tersebut dan menjadi bonuslah kepada perlecehan yang ditumpahkannya kepada Anwar Ibrahim sebelum ini.

Apa yang jelas, Anwar menyatakan bahawa undang-undang lapuk perlu dikaji. Penjelasannya tidak dinyatakan. Dari situlah terbitnya prasangka bahawa Anwar menyokong kumpulan gay tersebut.

Orang Islam dilarang berprasangka.

يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراًمن الظن إن بعض الظن إثم

Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), Karena sebagian dari purba-sangka itu dosa.
(Surah Al-Hujurat: Ayat 12)

Lebih-lebih lagi kalau prasangka itu berdasarkan berita dari media fasiq yang sudah terbukti menyebarkan adu domba dan fitnah.

وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولً

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungjawabannya.
(Surah Al-Isra’: Ayat 36)

Seorang pejuang yang tahan diuji akan bersabar bila ditimpa musibah. Jauh sekali mencari kesalahan orang lain. Apatah lagi menuduh orang lain sebagai parasit. Bagaimana kalau yang dikatakan parasit itu adalah orang yang lebih lama daripadanya dalam perjuangan dan lebih banyak dicuba dengan pelbagai ujian? Adalah ujub sekali kalau merasakan keberadaan parasit itu tidak diketahui oleh pimpinan utama dan hanya diketahui olehnya. Ketajaman pengamatan mata dan kecerdasan akal politik assabiqunal awwalun dinafikan untuk mengujubkan kecerdikan pendatang baru yang menerpa ke dalam jemaah di zaman diri terdesak.

Merenung dan mengamati perkembangan ini, tentu sekali, para pendokong jemaah yang celik mata hati akan mengetahui siapa parasit yang sebenar. Semoga Allah menjauhkan sejauh 500 tahun perjalanan, para pencakar perjuangan Islam daripada jemaah yang memperjuangkan dengan manhaj dan disiplinnya.

Perjuangan Peribadi

2012-01-11T17:05:00.001+08:00

Perjuangan Dr. Hasan Ali menegakkan Islam, bangsa Melayu dan raja-raja Melayu dikatakan bukan perjuangan peribadi. Ia perjuangan kebanyakan ahli Pas. Demikianlah dakwaan para simpatisan kepada Dr. Hasan Ali berikutan pemecatannya sebagai ahli Pas. Nampaknya juga, Dr. Hasan Ali dilihat berada pada landasan yang betul dalam perjuangannya oleh para simpatisannya.

Sebagaimana yang telah aku tegaskan sebelum ini, perjuangan sendirian yang menyalahi jemaah adalah salah biarpun betul. Perjuangan jemaah adalah sentiasa betul walaupun ia salah. Inilah perinsip perjuangan dalam jemaah. Sekelompok orang yang yang berjuang dalam Islam dan menjalankannya secara jemaah adalah betul miski ada individu yang melihatnya salah.

Soal betul dan salah berkait rapat dengan redha Allah. Redha Allah bersama jemaah. Akal nipis manusia sering tersalah dalam membuat penilaian. Siapapun dia, sekalipun bergelar Prof Dr. seperti Hasan Ali, ia bukan jaminan bahawa dia betul. Dia akan betul jika perjuangan bersama jemaah. Jika menyalahi jemaah, dia sentiasa salah!

Maka, tidak harus dikatakan bahawa perjuangannya bukan perjuangan peribadi. Bila dia menyalahi keputusan syura, jadilah ia soal peribadi.

Hal inilah yang gagal diladeni oleh Dr. Hasan Ali.

Siapalah Dr. Hasan Ali untuk membersihkan dirinya dari khilaf? Bal'am bin Ba'ura, ulama besar Bani Israil yang khilaf dan mati kufur itu lebih hebat bertingkat-tingkat kalau hendak dibandingkan dengan Dr. hasan Ali. Dia tergelincir kerana memisahkan diri dari jemaah.

Jika Dr. Hasan Ali sayangkan dirinya, letakkan dirinya di belakang ulama yang memimpin jemaah. Bukan bergentayangan di depan mereka. Jangan pula ulama UMNO di depannya kerana yang namanya ulama UMNO, mereka bukan pemimpin Jemaah. Ulama-ulama yang tidak berjemaah juga tidak boleh diwalikan dalam perjuangan.

Tak Senonoh

2012-01-10T02:06:00.000+08:00

Tak senonoh itu perangai kebanyakan budak-budak. Orang dewasa jarang tak senonoh. Bila seseorang dewasa tak berbuat sesuatu mengikut adab susiala, orang tua itu pun boleh dipanggil tak senonoh. Kekadang, orang tiga suku disebut juga tak senonoh. Panggilan tak senonoh ini, pendek katanya adalah panggilan yang memalukan.

Anak yang tidak ikut perauran yang ditunjukajar ibu bapa adalah tidak senonoh. Murid-murid yang melanggar disiplin di sekolah, juga tidak senonoh. Demikian pula, ahli parti yang tidak mengikut peraturan berjemaah, adalah tidak senonoh.

Orang yang tidak senonoh, kalau sudah habis nasihat diberikan, tidak makan nasihat juga, memang patut dihalau. Bukan senang nak ubat perangai tak senonoh. Sekira-kiranya, tak senonoh itu menghampiri penyakit gila. Hilang kawalan emosi menyebabkan akal tidak ada kendali. Ketika itu, tidak senonoh menyerupa kegilaan.

Sungguh tak senonoh kalau anak lawan bapa. Kalau murid lawan guru. Kalau pengikut lawan amirnya.

Jika si luncai mahu terjun, berikan labunya

2012-01-02T14:44:00.004+08:00

Ibarat sebatang kayu baruk yang hanyut tengah arus deras, pada satu saat ia akan hilang dipusar arus. Lalu akan terpendamlah ia di dasar lubuk menjadi artifak yang tidak berguna dan akhirnya reput bersalut lumpur sungai. Alangkah baiknya kalau kayu buruk itu menyatu bersama selonggokan kayu dan bambu lalu membentuk rakit. Sudah tentu ia akan hanyut sehingga ke kuala dan akan belayar di laut lepas mencari destinasi yang membahagiakan.

Kehidupan berjemaah itu demikianlah. Seseorang sendirian tidak akan ke mana betapa pun hebat. Kalau seorang itu mendakwa dirinya hebat, dia tidak lebih hebat daripada Imam Hasan Al-Banna yang menemui syahid dalam perjuangannya. Fikrah dan strateginya tidak sebanding fikrah dan strategi imam gerakan yang terkemuka itu. Maka, apalah alasan untuk menyongsang jamaah.

Biarlah mengalah demi jemaah. Maafkan 99 yang tidak disetujui 1 yang dipersetujui. Mendabik dada rasa diri dan pendapat sendiri terbaik adalah perangai Iblis.

Prof Dr. Zulkifli Muhammad diceritakan pernah mengemukakan idea agar PAS membuka kehlian bersekutunya semasa hayatnya dulu kira-kira 40 tahun yang lalu. Namun, ideanya ditolak mentah-mentah dan dia disangkakan yang macam-macam. Namun, miski pendapatnya yang menyonsang kehendak jama'ah itu diperlecehkan, dia tidak melompat menentang jamaah. Akhirnya, pendapatnya yang diperlecehkan itu diterima dan dilaksanakan 40 tahun kemudian.

Sabar dalam perjuangan itu amat berharga. Gelojoh dan gabra itu hanya merugikan diri dan menggangu perjuangan. Jika tidak dapat menghargai akhlak berjemaah, maka tidak ada nilainya lagi berada dalam jama'ah.

Kekadang...dari pecah berkecainya seketul batu besar akan melantun mutiara daripadanya.

Perjuangan Islam telah menempa liku yang sangat banyak. Dari kalangan pendokongnya, ramai yang menemui khatimah yang yang husna. Namun, ada juga yang tewas diperdaya hawa dan tipudaya musuh. Yang selamat itu kerana Allah memilihnya untuk diletakkan dalam zumrah para walinya. Yang tewas itu juga kerana Allah menyingkirnya. Bukan Allah menzaliminya tetapi kerana ia tidak menuruti jalan perjuangan itu dengan sunnah yang diwariskan para pendahulunya.

Jamaah perjuangan Islam tidak akan rugi. Yang rugi adalah orang yang meraguinya dan lebih malang mengambil jalan menentangnya.

Jika si luncai ingin terjun, berikan labunya. Lihat ke mana hanyut bersama labunya. Namun, sebelum jalan pulang tiada, nasihatilah si luncai. Terjun daripada bahtera perjuangan, tiada lagi tali yang akan menaikannya.

Pergilah berkhulwat di Makkatul Mukarramah. Sucikan nafsu dan tenteramkan gejolak yang melanda. Sekadar itu keluhanku.

Gelisah agenda musuh...mana agenda sendiri?

2011-11-21T07:52:00.007+08:00

Di negeri Sabah ini, gereja lebih banyak daripada masjid. Sepanjang jalan tumbuh gereja. Signboard menyatakan ada gereja juga jelas dan besar terbentang di tepi jalan. Hal ini dapat dilihat oleh sesiapa yang melakukan perjalanan dari Sandakan ke Kota Kinabalu. Malah, rata-rata perjalanan antara daerah di negeri bawah bayu ini menampakkan kepada kita gereja yang berceretek sepanjang jalan. Itu belum lagi dikira gereja yang ada diceruk rantau kampung.

Malangnya pula, jumlah masjidnya terbatas. Sudahlah terbatas, sesebuah masjid sukar pula dibina. Jika rumah ibadat umat Islam telah berjaya dibina, terutamnya di taman perumahan dan kampung-kampung, mengambil masa yang lama untuk diiktiraf dan dinaiktaraf sebagai masjid. Ini berkaitan dengan kuasa Jabatan Agama yang dikatakan bertujuan mengawal kesatuan umat Islam di Sabah. Yang bersatu bukan umat Islam tetapi ummat Kristian!

Kata orang agenda kristianisasi subur dan marak di negeri di bawah bayu. Itu memang ada benarnya. tetapi bukan sebab mereka kuat. Ia adalah disebabkan kita lemah. Ummat kita dipenuhi oleh golongan agamawan defensif dan umara yang opurtunis.

Di negeri Selangor timbul pula isu gerakan kristianisasi menggunakan alat "solar powered talking bible". Ia adalah satu lagi kebimbangan yang diluahkan dan diumumkan menerusi kenyataan Exco Agama Negeri Selangor, YB Dato' Hasan Ali. Sebelum ini, dalam pelbagai kenyataan dan komentar, kebimbangan terhadap agenda kristianisasi acap diperkatakan. Kenyataan bahawa ada ratusan ribu orang Islam yang murtad, isu gereja Methodist di Damansara Utama, penggunaan kalimah Allah dan bible berbahasa Melayu adalah sebahagian daripada kerisauan mengenai agenda kristianisasi.

Pertama sekali, perlu diingatkan bahawa kita berada dalam sebuah negeri besar bernama dunia. Dalam dunia, pencipta dunia iaitu Allah Yang Maha Agung telah merentangkan dua jalan untuk dipilih. Pilihan sama ada untuk diikuti atau diperjuangkan. Itulah jalan syukur dan jalan kufur. Adalah tidak realistik jika kita mengharapkan dunia ini menjadi syurga. Apa yang ada hanya insan-insan beriman mengikut jalan syukur sahaja, sedangkan manusia kafir dan derhaka yang merintis jalan kufur dibasmi dan sirna langsung.

Bercakap mengenai agenda kristian, kita perlu sedar bahawa sejak zaman berzaman gerakan kristian telah merencanakan agendanya serta melaksanakannya. Agenda kristian ini telah wujud di atas muka dunia sebelum Islam dihidupkan dan disempurnakan menerusi dakwah baginda Rasulullah SAW. Apabila Islam menguasai sebahagian besar bumi, agenda kristian menjadi lemah. Sebahagian besar belahan bumi yang pernah dikuasai teologi kristian tunduk kepada akidah Islam. Namun, kemudiannya pula, dunia Islam ditewaskan oleh penjajahan negara Barat. Bersama penjajahan Barat, agama kristian mengembangkan sayapnya. Kini, setelah merdeka dari jajahan dan naungan Barat, Islam kembali cuba diangkat di bumi yang dulunya Islam berkuasa.

Kristian tidak musnah. Ia masih menjadi agama terbesar penduduk dunia. Perangkaan hari ini menyebutkan bahawa Islam adalah agama kedua terbesar dianuti oleh warga dunia. Namun, perkembangan Islam marak dan pesat, terutamanya di bumi tradisi Kristian, iaitu negera-negara Barat. Banyak pihak menjangkakan bahawa dalam sedikit masa lagi Islam akan menjadi agama anutan teramai manusia di dunia.

Ironinya, di negara Malaysia, sebahagian umat Islam dihantui perasan takut mengenai masa depan Islam. Maka, timbullah tuduhan mencari pihak yang bertanggungjawab atas kebejatan akidah yang terjadi. Cara mudah dan simplistik adalah dengan meletakkan kesalahan kepada dakyah kristian, agenda kristian antarabangsa dan sebagainya.

Saya secara peribadi, sudah bosan mendengar luahan dan keluhan ini. Lebih-lebih lagi dari mereka yang telah dikurniakan Allah kuasa untuk menancapkan Islam dan akidahnya di muka bumi. Seharusnya, sekecil mana kuasa yang didapati, ia harus digunakan untuk melebarkan dakwah Islam. Seharusnnya pihak berkuasa agama di negeri tidak menjadi penghalang dakwah dengan bid'ah tauliah yang menggencatkan perkembangan Islam.

Allah berfirman:

الَّذِينَ إن مَكَّنَّاهُمْ فِي الأرْضِ أَقَامُوا الصَّلاَةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ

(Iaitu) orang-orang yang jika kami teguhkan kedudukan mereka di muka bumi niscaya mereka mendirikan sembahyang, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma'ruf dan mencegah dari perbuatan yang mungkar; dan kepada Allah-lah kembali segala urusan.
(Surah Al-Hajj: Ayat 41)

Sering mengatakan "ini agenda kristian", adalah alasan-alasan orang yang tidak berjuang untuk Islam. Kristian bukan agama kecil. Masakan ia tidak ada agenda. Sedangkan ajaran sesat di sebuah kampung di Ulu Selangor pun ada agenda, inikan pula agama Kristian. Bercakap mengenai agenda Kristian adalah buang masa. Sepatutnya kita membahaskan apakah agenda kita.

Saya amat bersetuju dengan bidasan Dr. Asri Zainal Abidin terhadap mereka yang menyifatkan bahawa alat "solar powered talking bible" menjadi sebab kepada sebahagian kemurtadan. Ia adalah kenyataan escapisme, iaitu ingin melepaskan diri daripada kelemahan agenda dakwah Islam. Negeri Selangor memang banyak mencalar perkembangan Islam dengan sekatan-sekatan melampau berbau politik. Sepatutnya, beban kesalahan itu bukan kepada gerakan Kristian, tetapi kepada penguasa agama Islam itu sendiri. Cukuplah masalah tauliah sebagai contoh di mana ia menjadikan dakwah Islam "dormant" sedangkan gerakan kristianisasi bertambah aktif.

Sikap menggelisahi gerakan dan agenda kristianisasi hendaklah dihentikan. Pedulikan dengan agenda kristian. Fikirkan apakah agenda diri sendiri. Kitab bible itu tidak dapat menandingi Al-Quran. Ia bukan mukjizat. Kalau ramai orang baca kita bible, lagi bagus. Ia membuka ruang kepada pihak para da'i kita untuk menerangkan penyimpangan bible dan menegaskan kebenaran Al-Quran kepada orang ramai.

Mereka yang takut bible dibaca orang ramai, sudahkah membaca bible?

Janji Ibn Ubai

2011-11-19T19:00:00.001+08:00

Abdullah bin Ubai itu bapa munafiqin Madinah. Dia adalah musang berbulu ayam. Dia laksana buah Utrujjah. Rupanya cantik tetapi isinya mengandungi rasa yang dibenci orang untuk memakannya. Di atas segalanya, dia disebut munafiqin kerana bergelumang dengan pembohongan. Pembohongan terkejinya adalah pembohongan akidah.

Hari ini aku ingin menulis sedikit tentang Ibn Ubai ini. Aku bukan bermaksud Ibn Ubai yang ada dalam sejarah nabi di Madinah itu kerana dia telah pun mati dan sedang mencicipi balasan atas apa yang dia lakukan kepada nabi SAW. Apa yang aku maksudkan adalah Ibn Ubai yang bergentayangan dalam episod masa yang zamannya bersilih sehingga kini.

Para pembohong itu sebenarnya Ibn Ubai.

Beberapa bulan lalu, kita didendangkan dengan janji daripada Perdana Menteri bahawa ISA akan dimansukhkan. Maka, bertepuk tanganlah para pendokongnya. Seribu harapan dipanjatkan untuk memulih kembali sokongan rakyat setelah melalui tempoh masa yang banyak mencalar. Malah, dengan nada bakhil dan kedekut, sesetengah pak menteri berkata kepada pembangkang yang sengit menentang ISA sebelum ini, "Jangan cuba meraih kredit daripada pemansuhan ISA itu!".

Pemansuhan ISA adalah kesedaran dari lubuk suci sanubari penguasa kerajaan persekutuan. Mungkin demikian yang tersirat dari bahasa bakhil dan kedekut reputasi itu.

Tetapi, rupanya indah khabar dari rupa. Tiba-tiba dilaporkan 13 orang ditahan di bawah ISA di Tawau, Sabah. Kata Menteri yang berkenaan, mereka ditahan kerana ada cubaan menghidupkan gerakan militan di Sabah.

Dalam keadaan ISA telah dikumadangkan pemansuhannya, ia masih digunapakai. Apa maknanya semua ini? Apa maknanya pengisytiharan pemansuhan yang dibuat oleh PM?

Soal tuduhan sebagai militan, bukan mudah untuk dipercayai. Tuduhan itu boleh dibuat kepada siapa sahaja. Seorang ulama tersohor boleh dicop sebagai militan untuk menghalalkan ISA. Seorang pondan dan darai juga boleh dicop sebagai militan kalau mereka mahu. Pokoknya musuh boleh dilebelkan apa sahaja.

ISA itu haram. Haram menurut nilai manusiawi maupun nilai agama. Manusia memerlukan kemerdekaan. Kemerdekaan tidak tegak tanpa pembelaan. Sedangkan agama pula berdiri atas hujjah.

Itulah...apabila Ibn Ubai berjanji...sukar untuk dipercayai lagi.

PROGRAM KORBAN MASJID AL-FAJR

2011-11-09T11:15:00.002+08:00

Program Korban yang diadakan di masjid Al-Fajr, Taman Fajar, Sandakan, pada hari raya kedua baru-baru ini berjalan dengan lancar. Sebanyak 6 ekor lembu telah berjaya dikorbankan. Lembu-lembu tersebut dibeli daripada Felcra Pertama di Sukau.Sehari sebelum hari raya, wakil yang ditugaskan membeli lembu tersebut telah pergi ke Felcra tersebut. Perjalanan ke sana menempuh jalan yang susah. Dari pintu masuk ke Malangking Palm Oil Estate, jalan grable sejauh kira-kira 30 km terpaksa ditempuhi. Sebanyak 4 pintu pagar estate perlu dilintasi sebelum sampai ke lokasi di mana lembu diperolehi.

Pegawai Felcra bertugas, En Masran Upot telah mengarahkan pekerja menangkap 16 ekor lembu ditangkap. Lambu-lembu tersebut ditimbang dan dijual dengan harga RM9.00 sekilo Secara purata, berat lembu-lembu tersebut adalah berada pada sekitar 150-190 kg seekor. Walaupun lembu yang disasarkan adalah berat melebihi 200 kg, nampaknya lembu-lembu seberat itu tidak ditangkap oleh pihak pekerja Estate.

Dua buah lori telah digunakan untuk mengangkut lembu-lembu tersebut keluar. Kos pengangkutan adalah RM170.00 untuk seekor. Kerana kelewatan sampai, pengangkutan kemalaman di estate. Walau bagaimanapun pengangkutan diteruskan juga. Alhamdulilah, lembu-lembu tersebut dapat dihantar sampai ke lokasi menjelang tengah malam hari raya. Lembu-lembu tersebut diturunkan di pelbagai lokasi seperti SMK elopura 2, SMK Merpati, SK. Kg. Padas, SMK Sandakan 2, Masjid Tinusan dan Masjid Al-Fajr. 4 ekor diturunkan di Masjid Al-Fajr. Dua ekor lembu lagi yang menjadi korban di masjid Al-Fajr adalah didatangkan daripada pihak Kastam dan sumbangan peribadi seorang pemimpin tempatan.

Korban lembu di masjid Al-Fajr pada kali ini dibuat setelah beberapa tahun berselang tiada program korban dilaksanakan. Kedatangan orang ramai sangat menggalakkan. Lembu-lembu yang hendak dikorbankan ditumbangkan oleh 'Kumpulan Matador' yang telah dibentuk dalam mesyuarat perlaksanaan sebelumnya. Dengan kerjasama erat para petugas, kerja-kerja tersebut berjalan dengan lancar. Lembu-lembu yang telah siap disembelih oleh muzabbih yang telah dilantik dengan segera dilapah oleh kumpulan yang telah dibentuk. Kemudiannya ia diproses oleh jawatankuasa pembahagian dan dibungkus. Daging bungkusan untuk peserta ditimbang sebanyak 2.3 kg. Peserta juga diberikan tulang sebangak sekilo dan perkakas dalaman seperti hati, limpa dan jantung. Dianggarkan 1/3 lagi bahagian lembu korban adalah untuk sedekah dan 1/3 lagi adalah untuk masakan orang ramai yang datang.

Menjelang Zohor, masakan siap dan jamuan dihidangkan selepas solat Zohor. Secara keseluruhannya, program korban pada tahun ini telah berjalan dengan lancar dan cukup meriah. Insya Allah...pada tahun-tahun mendatang program seumpama ini boleh diulang lagi dan dikembangkan dengan perancangan yang lebih awal.

TALIBAN DAN SEKSUALITI MERDEKA.

2011-11-03T17:03:00.001+08:00

Tiba-tiba kita digemparkan pula dengan program Seksualiti Merdeka. Khabarnya ia adalah sebuah festival yang terkandung di dalamnya pelbagai program seperti ceramah, forum, pelancaran buku, persembahan dan sebagainya. Beberapa NGO, aktivis dan artis bergabung secara longgar sejak beberapa tahun sebelum ini untuk memperjuangkan hak dan kebebasan dari segi seksual dan kini mereka tampil dengan sebuah festival.

Dewan Pemuda Pas menyatakan bantahannya kerana ia mencabar norma kehidupan manusia beragama. Beberapa pertubuhan NGO Islam lain juga berkongsi citra yang sama. Esok hari Jumaat, beberapa demontrasi membantah Sesksualiti Merdeka akan diadakan selepas solat Jumuat sekitar Kuala Lumpur.

Aku mencari maklumat tentang apa itu Seksualiti Merdeka. Dari laman web rasmi kumpulan penganjurnya, http://www.seksualitimerdeka.org/, mereka menuliskan:

Seksualiti Merdeka adalah suatu acara tahunan mengenai hak seksualiti yang diadakan di Kuala Lumpur, dengan kerjasama segabungan NGO Malaysia (di antaranya Malaysian Bar Council, SUARAM, Empower, PT Foundation, United Nations, Amnesty International) dan individu-individu. Kami mengadakan bengkel-bengkel, perbincangan, pemutaran filem, penulisan surat dan hal-hal yang lain berkaitan seksualiti. Kami menggunakan istilah 'Seksualiti Merdeka' untuk mengingatkan bahawa walaupun kita telah berpuluh tahun Merdeka, namun tidak semua rakyat Malaysia yang dapat melahirkan diri mereka yang sebenar.

Kami percaya bahawa setiap orang di Malaysia berhak untuk bebas dari diskriminasi, keganasan ataupun gangguan hanya kerana orientasi seksual dan identiti jantina mereka. Kami percaya bahawa kita semua berhak untuk bertanggungjawab terhadap tubuh kita sendiri. Kami percaya setiap orang berhak untuk menyayangi dan disayangi, sama ada dia gay, lesbian, biseksual, transgender, heteroseksual, aseksual, pansexual dan sebagainya.

Nampaknya macam-macam cara golongan fasiq cuba menonjolkan kejahatan mereka. Kekadang orang yang kita sangka kawan itu menyimpan cemar dalam kecenderungannya. Sedangkan para ulama besar pun boleh terpedaya dengan talbis iblis, apatah lagi para pejuang hak-hak kebebasan murni rakyat. Seksualiti Merdeka dijangkakan akan dirasmikan oleh Datuk Ambiga Sreenevasan, ketua Bersih 2.0 yang dengan beraninya menjunjung hasrat murni rakyat dalam mendaulat pilihanraya bebas di Malaysia.

Menentang festival seumpama ini merupakan langkah nahi mungkar yang dituntut oleh Islam. Sama juga dengan membantah konsert Elton John yang mahu diadakan di Malaysia itu. Ada orang mendakwa tak mengapa dengan konsert Elton John itu kerana ia akan diadakan di Genting Highland, tempat orang berjudi, minum arak dan bermaksiat. Maka, apabila Dewan Pemuda Pas menyatakan bantahannya, Dewan Pemuda Pas diperingatkan agar jangan jadi Taliban.

Sekarang, Dewan Pemuda Pas membantah pula Festival Seksualiti Merdeka. Turut sama NGO-NGO Islam. Isunya berkisar pada perkara yang sama, iaitu membantah program mungkar. Kita menanti peringatan seterusnya dilontarkan buat Dewan Pemuda Pas dan NGO-NGO Islam tersebut.

"Jangan jadi Taliban!".

Jadilah seperti Taliban!

2011-10-31T22:45:00.006+08:00

فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم.

Maka Bersabarlah kamu (hai Muhammad) terhadap ketetapan Tuhanmu, dan janganlah kamu seperti orang yang berada dalam (perut) ikan ketika ia berdoa sedang ia dalam keadaan marah (kepada kaumnya).

(Surah Al-Qalam: Ayat 48)

Sekurang-kurangnya Taliban itu ada maruah. Mereka mungkin pernah ditewaskan dalam peperangan dengan tentera US yang kini menjajah Afghanistan dan meletakkan antek-anteknya di sana. Namun, kekalahan dalam peperangan bukan satu kehinaan kerana yang lebih hina lagi ialah kekalahan dalam mempertahankan maruah. Pemerintah boneka Afghanistan hari ini sebenarnya kalah kerana tidak bermaruah. Dari sebuah wilayah merdeka yang digeruni musuh, kini Afghanistan menjadi wilayah yang diperkosa penjajah yang memperkudakan kepimpinan presiden Hamid Karzai.

Berita terkini sekarang ini, hari-hari kemenangan semula Taliban di Afghanistan semakin menyerlah. Kedudukan tentera penjajah semakin goyah. Banyak wilayah strategik Afghanistan kembali ke tangan Taliban.

Taliban yang dimomokkan Islam konservatif, ortodok sehingga dijenamakan sebagai talibanisme, kini kembali semula ke persada Afghanistan.

Sekoyong-koyong pula, Dr. Asri Zainal Abidin, bekas mufti Perlis menasihati Pemuda Pas dengan katanya "jangan jadi Taliban!". Ianya gara-gara bantahan terhadap rancangan konsert Elton John yang terkenal dengan kehidupan 'gay'nya yang dijadualkan akan berlangsung di Genting Highland hujung bukan ini.

Jangan jadi Taliban!

Taliban itu manhaj keras. Taliban itu kejam. Taliban itu mengharamkan banyak perkara. Taliban itu serba tak boleh. Islam menjadi sukar kalau ikut Taliban. Islam itu sederhana, mudah dan penuh toleran. Mungkin itulah hujah-hujah yang mendorong peringatan Dr. Asri agar Pemuda Pas jangan jadi Taliban.

Jangan jadi seperti Taliban!

Persoalanku hanya mengapa tidak boleh jadi Taliban? Benar-benar cemarkah Taliban sehingga jangan jadi sepertinya? Mengapa ayat "hazar" sedemikian dilontarkan? Dalam dunia Islam hari ini, yang macam mana lebih patut kita jangan jadi? Ada yang lebih bahaya dari Taliban.

Kenapa tidak kata jangan jadi seperti Ba'ath!

Jangan jadi seperti Pancasila!

Jangan jadi seperti leberalis, nasionalis dan kapitalis!

Jangan jadi parti-parti pembawa ideologi tersebut.

Tapi....yang dilarang, jangan jadi Taliban. Nampaknya Taliban paling jahat dalam dunia hari ini. Kejahatan Taliban sama jahat dengan Al-Qaeda. Kalau dah sebut Al-Qaeda, maka lawannya adalah Amerika. Sama macam Taliban juga. Kalau sudah Taliban dan Al-Qaeda itu jahat, maka apa kita nak kita kepada Amerika. Orang yang kata Taliban dan Al-Qaeda jahat, jangan jadi sepertinya, macam mana mahu kata Ammerika juga jahat. Salah satunya mesti baik.

Racun yang ditebarkan media musuh berjaya meresap ke dalam pemikiran orang Islam sehingga terpacul kalimat "jangan jadi Taliban!".

Mencegah kemungkaran adalah tradis Islam. ia bukan tradisi Taliban. Apakah kita tidak boleh menyetujui bahawa membenarkan konsert Elton John ( sekalipun di Genting Highland) adalah satu kemngkaran yang perlu dibantah. dalam keadaan para pemuda ummat ini lemah dan mudah dipesonakan oleh budaya asing, berdiam diri terhadap kemaraan konsert maksiat atau oleh pemuka maksiat hanya akan menambahkan keparahan iman para pemuda kita. Para pemuda kita bukan kuda liar yang mampu berlari tangkas di ladang Prairi yang luas saujana mata. Mereka perlu dipeliharan dan menjadi tanggungjawab pemerintah untuk memelihara generasinya.

Kalau membantah konsert Elton John dianggap sebagai Taliban, maka tentu Elton John itu boleh dianggap lebih baik daripada kelompok Taliban!

Pemuda Pas telah mengambil jalan yang betul dengan membantah konsert tersebut. Pemuda pas bukan menghantar pasukan berani mati untuk bom diri sediri semasa konsert berjalan. Menyatakan bantahan adalah lambang kewibawaan diri dan sikap "ghurabaa".

Fa Tuuba lil Ghurabaa'

Perkasa

2011-10-26T19:01:00.001+08:00

"Siapa nama kamu?", aku tanya budak yang berhinggus itu. Pakaian nampak comot sekali. Barangkali baru lepas bermain dan berkubang lumpur sawah.

"Perkasa", jawabnya penuh bangga.

"Oh, dah berapa umur? ", tanyaku sambil duduk mencangkung agar ketinggianku sama dengannya.

" Empat tahun", balasnya petah sambil hinggusnya keluar masuk dari lubang hidungnya mengikut nafasnya yang termengah-mengah.

"Siapa nama bapa?", tanyaku lagi.

Dia tidak menjawab. Mungkin dia keberatan memberitahu siapa nama bapanya.Aku menduga tentu bapanya bukan seorang ulama. Tiada ciri-ciri keturunan ulama pada wajahnya. Bukan juga anak bangsawan kerana kalau anak bangsawan masakan berkubang lumpur comot sebegitu sekali. Paling mungkin adalah anak terbiar yang tidak ketahuan ibu bapanya.

"Mungkin anak lanun", guman hatiku sendiri.

Budak bernama perkasa itu kelihatan membibit satu uncang. Di dalamnya seperti ada isi. Bergerak-gerak dan ada bunyi

" Apa isinya tu?", aku bertanya.

"Katak!", jawabnya selamba sambil tersengeh menampakkan gigi yang ronggak.

Aku menggeleng kepala lucu dengan telatah budak bernama Perkasa itu.

QURBAN 1432

2011-10-26T06:05:00.002+08:00

Tikus-tikus yang mati

2011-10-23T01:21:00.004+08:00

Kelmarin dan beberapa hari sebelumnya , aku dapat tangkap 5 ekor tikus dengan perangkap gam melekit yang diciptakan khusus buat memperdaya tikus. Aku pasang malam hari dan paginya aku lihat tikus itu terkapai-kapai cuba melepaskan diri daripada gam getah yang melekit memerangkapnya. Tikus-tikus itu aku bawa ke luar rumah dan di sanalah aku menjatuhkan hukuman eksekusi. Ketika hati dipagut belas, aku teguhkan hati untuk meringankan beban hujung hayatnya dengan menyegerakan ajalnya. Sebatang kayu menjadi algojo pencabut nyawa buatnya.

Aku berikan nama 5 ekor tikus itu dengan nama masing-masing.

Tikus pertama kunamakan ia sebagai Ben Ali. Ia tikus kecil tetapi sebelumnya amat ligat di dapur rumahku. Seringkali, bila aku masuk ke dapur, dia menyelit lincah di celah balang-balang dan kemudian hilang di bawah almari. Bila terkena perangkap gam getaku, aku bawa ia dan letak di luar rumah waktu pagi. Tengahari, pulang dari kerja aku lihat dia mati kering dekat tong sampah. Rupanya isteriku buangkan ia di situ. Nampaknya, terjemurlah dia sehingga mati dipanah matahari.

Tikus kedua kunamakan Mubarak. Ini tikus besar. Aku rasa macam bapa tikus. Aku bawa ia dan letak di luar rumah. Aku lipat perangkat gam getah yang dibuat daripada kertas itu dan biarkan ia sebelum aku pergi kerja. Bila pulang dari kerja, aku dengar bunyi cit-cit tikus. Aku selak lipatan kertas, rupanya masih hidup. Nampak sudah melecun dalam pintalan getah perangkap. Kasihan...aku ambil kayu, balun atas kertas dan matilah ia.

Tikus ketiga kunamakan Ghadafi. Tikus keempat kunamakan Ali Abdullah Saleh dan yang kelima kunamakan ia Basyar Assad. semua itu tikus sederhana besar. Mungkin tikus-tikus remaja yang masih belum puas merempit di celah-celah lorong dapur rumahku. Nasib malang, terkena perangkap getah yang aku letakkan. Nasiblah. Aku terpaksa menjadi pembunuh berdarah dingin. Kalau aku tak bunuh, akan panjang pula sengsara yang terpaksa mereka tanggung. Getah perangkap tikus itu, kalau dah mengena, tidak akan terlepas lagi. Daripada menderita azab, baik aku katok. Tamat riwayat, habis cerita.

Ben Ali, Mubarak, Ghadafi, Ali Abdullah Saleh dan Bashar Assad adalah lima tikus bersaudara.

Demikian berlalunya khatimah lima tikus yang selama ini bermaharajalela. Segala kecurangan mereka dapat ditamatkan. Tapi, namanya tikus, ia tetap ada dan muncul membuat kacau ganggu. Aku masih dengar ada suara rempitan tikus di dapur. Mungkin ada beberapa ekor lagi.

Perjuangan belum selesai. Tikus-tikus tersebut perlu dibasmi. Selain suka mencuri harta yang bukan haknya, ia juga membawa penyakit hawar. Setelah itu, ia juga suka berak di sana sini. Aku berazam untuk membersihkan kerajaan dapurku daripada makhluk tikus.

Hukuman ala-Firaun

2011-10-21T06:19:00.000+08:00

قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا

Mereka berkata: "Kami sekali-kali tidak akan mengutamakan kamu daripada bukti-bukti yang nyata (mukjizat), yang Telah datang kepada kami dan daripada Tuhan yang Telah menciptakan Kami; Maka putuskanlah apa yang hendak kamu putuskan. Sesungguhnya kamu Hanya akan dapat memutuskan pada kehidupan di dunia Ini saja.

(Surah Thaha: Ayat 72)

Dunia Akademik sebenarnya telah dipermalukan apabila pentadbiran UIAM menggantungkan tugas Prof. Aziz Bari yang berani dalam menegakkan pandangannya berasaskan ilmunya. Kerana desakan beberapa insan yang bankrap politik dan kemetot otak, pihak pentadbiran UIAM mengambil tindakan tersebut. Maka, jadilah rektor UIAM dan yang bersamanya bankrap ilmu pula dan kemetot otaknya. Seharusnya, kita perlu berbangga jika ada seorang profesor yang berani menyatakan pendiriannya berasaskan ilmunya.

Prof. Aziz Bari

Lalu, akibatnya Prof. Aziz Bari digantungkan tugas. Pada sangkaan mereka yang mengambil dan meminta tindakan diambil itu, kemenangan berpihak kepada mereka. Sejarah mengajar kita bahawa kebenaran tidak akan dapat dipadamkan, apa lagi melalui ancaman-ancaman sedemikian. Keputusan menggantung Prof Aziz Bari adalah keputusan ala-Firaun yang cuba menahan kebenaran tatkala sudah mula menguasai ruang keimanan para ahli sihirnya.

Hukumlah...sesungguhnya hukuman yang kalian timpakan itu hanya mainan dunia. Tindakan itu tidak akan memalingkan sokongan para pencinta kebenaran. Malah, ia memperlihatkan lagi sifat kebodohan dan terdesak mereka yang terlibat membuat hukuman.

Hanya kerana mengkritik tindakan seornag Sultan yang camputangan dalam Isu Gereja Methodis di Damansara Utama, ia dianggap satu kesalahan. Sultan tidak boleh dikritik. Jika dikritik, dianggap derhaka. Inilah ketuat-ketuat yang mengkemetotkan otak Melayu. Mengkultuskan Sultan keterlaluan. Dalam zaman merdeka, orang bercakap soal kebebasan, demokrasi, tamadun ilmu, jati diri, maruah dan sebagainya, ada lagi manusia yang berjiwa hamba hina dina dan mengambil manhaj tempang Laksamana Hang Tuah. Sungguh hebat ungkapan yang disandarkan kepada Perwira Hang Jebat. Raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah. Sepatutnya itulah yang menjadi selogan kebanggan mereka yang menjunjung duli sultan di atas batu jemalanya di zaman kini.

Tetapi, hakikatnya pendewa sultan itu sediri adalah mereka yang telunjuk lurus kelingkin berkait. Kenangkan masa-masa lalu di saat para "salatin" Melayu dipermalukan. Barulah dikenal hakikat kata bicara madah pujangga terbaru ini.

Akibat menolak lelaki baik

2011-10-18T10:56:00.000+08:00

Dulu, sewaktu perempuan itu berusia 17 tahun, seorang ustaz telah masuk meminangnya. Kini, usia perempuan telah mencecah 27 tahun. Ibu bapa perempuan itu sudah mula merasa risau dengan keadaan anak perempuan mereka itu. Dia telah bekerja di saloon sejak beberapa tahun terakhir ini. Dalam enam tahun terakhir ini, dia sering dilihat bersama dengan seorang lelaki berbangsa Cina. Kehidupan sosialnya mencurigakan ramai adik beradik. Bila ditanya oleh ibu bapanya tentang apa sudahnya berkawan dengan lelaki Cina ini, dia menjawab bahawa dia belum lagi mahu kawin. Padahal, dia sering dihantar pulang lewat malam oleh lelaki Cina itu. Apa yang berlaku di sebaliknya, saat di luar kawalan ibu bapanya,wallahu a'lam.

Wajahnya bukan tidak cantik. Kalau nak dibandingkan, seiras macam watak bernama Mari Mar dalam telenovela Filipina bertajuk Mari Mar yang ditayangkan dalam TV3 setiap Isnin hingga Khamis. Malah, kata sahabat yang menceritakan kisah ini kepadaku, wajahnya lebih cantik daripada Mari Mar itu. Aku sendiri tidak tahu macam mana rupa Mari Mar kerana aku bukannya minat dengan telenovela itu atau mana-mana telenovela pun. Aku amat tak suka menonton drama bersiri kerana ia merampas banyak masaku.

Aku teringat apa yang nabi Muhammad SAW sabdakan sebagai peringatan buat ibu bapa.

إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض

"Apabila datang meminang (anakmu) kepada kamu seorang lelaki yang kamu redha agamanya dan akhlaknya, maka hendaklah kamu kahwinkannya dengan anakmu.Jika kamu tidak melakukannya,akan terjadilah fitnah di muka bumi dan kerosakan yang besar".

(Hadis riwayat Turmizi dan Ibn Majah)

Kini, teman itu bercerita bahawa kehidupan anak gadis pasangan ibu bapa tersebut menempa jalan berdosa. Dia bekerja di saloon. Pakaiannya jangan diceritakan lagilah.Tanpa segan silu, dia sudah membudayakan skirt singkat. Bukan lagi pakaian wanita timur. Jauh sekali busana muslimah. Rambutnya sentiasa berwarna. Berteman (mungkin bercinta) pula dengan lelaki bukan Islam berbangsa Cina. Sudah enam tahun mereka begitu. Amal Islam seperti solat tidak payah ceritalah. Jauh panggang dari api.

Apa yang menimbulkan rasa kasihan, bapanya adalah seorang yang rajin mengerjakan solat. Bapa yang baik. Malangnya, hilang kendali untuk membetulkan ketempangan anak gadisnya yang seorang ini. Maka, jadilah jalan yang diambil oleh si bapa dan si anak terpecah bagai dua cahaya yang tidak akan menemui titik yang sama. Kalau ikut hukum agama, kesolehan seorang bapa tidak ada maknanya kalau dibiarkan anaknya bergelumang dengan dosa. Sementelahan anak gadis dan tidak pernah pula diberi teguran. Di akhirat, sekalipun si bapa sudah berada di ambang syurga, dengan sebab permasalahan anak, kemasukannya ke syurga akan terhalang.

Aku fikir fitnah telah menimpa ibu dan bapa perempuan itu. Fitnah juga terjadi dalam masyarakatnya. Entah apa lagi fitnah yang bakal terjadi seterusnya. Kerosakan yang besar sedang membiak. Menyelak sejarah silam, keengganan ibu bapa menerima pinangan sang ustaz untuk anak mereka dahulu adalah satu pelanggaran terhadap peringatan Nabi. Andaikanlah ustaz itu orang yang baik agamanya dan akhlaknya. Maka, beginilah akibatnya.

Justeru, ibu bapa yang ada anak perempuan, perhatikan siapa yang datang meminang anak perempuanmu. Jika kamu lihat kebaikan pada agama dan akhlaknya, usah pedulikan tentang dunianya. Biarlah hartanya tiada, orangnya tiada rup(tidak kacak), semua itu dunia belaka. Kayu ukur Islam adalah agama. Jika lelaki itu baik budi bahasa, menegakkan solat..memadailah. Itulah harta yang tiada tolak bandingnya. Itulah secantik rupa dalam dunia.

Allahumma ameen...berikan pasangan lelaki yang baik agama dan akhlaknya buat anak perempuanku di satu masa kelak.

Bagaimana menyelamatkan generasi ini?

2011-10-16T07:32:00.001+08:00

Di sebuah perkampungan miskin, penduduknya bercampur kaum pendatang, bergantung hidup dengan kerja nelayan dan buruh kasar, aku "paparrazi'kan gambar ini.

Sekumpulan kanak-kanak sedang bermain judi bernilai kecil-kecilan. Orang dewasa berada di sekitar memerhati dan tidak mempedulikan. Kelak, bila dewasa, apa akan jadi kepada anak-anak kecil ini? Bi'ah mereka adalah bi'ah perjudian. Orang-orang tua di kalangan mereka tidak bersifat murabbi. Inilah wajah generasi yang merisaukan.

Buat para du'at...Mereka ini perlu diselamatkan. Tetapi bagaimana? Sesungguhnya dakwah itu sangat meletihkan Jalannya perit dan merampas keselesaan diri. Namun, jika setiap pemuda agama yang sedar mengambil peranannya, dakwah itu akan lestari. Kerja berat akan menjadi ringan.

Sebab itu, keletihan ini sudah berada di puncak untuk mendengar keluhan dan rintihan mengenai kerosakan masyarakat daripada mereka yang yang enggan berbuat apa-apa. Kuabaikan segala kerisauan yang bersiponggang dari siulan margastua agamawan yang bertasakku'.

Ulama agama atau ulama kerajaan?

2011-10-07T20:02:00.000+08:00

Perkataan ulama seharusnya menjadikan pemilik gelaran itu berkhidmat kepada agama Islam. Dokongannya adalah Islam. Dendanganya adalah Al-Quran dan Hadis. Bukan pemerintah yang berkuasa. Inilah dilema sebahagian insan yang digelar ulama yang bersepah di seantero alam dewasa ini.

Ketika rakyat ditindas penguasa, ulama tersebut berdiam diri. Mereka sibuk menfatwakan halal haram sesuatu yang menimpa rakyat tetapi tidak berani menyentuh kebejatan yang dilakukan oleh penguasa. Apakah perbuatan penguasa yang menindas rakyat itu bukan kemungkaran. Perbuatan menyonglap wang negara itu, apakah ia bukan satu kemungkaran?

Ketika Pemimpin-pemimpin Arab seperti di Yaman dan Syria sekarang ini membunuh rakyat yang bangkit menentang mereka, kepada siapakah kesalahan dipulangkan. Anehnya, ada ulama yang menuduh rakyat menjadi bughat sedangkan kemungkaran pemerintah itu selama ini tidak ditentang.

Maka, persoalannya, ulama apakah mereka? Ulama agama atau ulama kerajaan?

Akibat tidak tafaqquh

2011-10-07T09:26:00.004+08:00

Kerana tidak bertafaqquh dalam agama, ada kalangan yang Islam mendakwa wanita muslimah boleh dilantik menjadi pemimpin (sekalipun wilayah 'uzma) dengan sebab berpegang kepada sebuah hadis:

خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء

" Ambillah separuh agamamu daripada si putih kemerahan ini (Aishah r.a)".

Hadis tersebut adalah batil sebagaimana telah ditahqiqkan oleh para ulama. Sedangkan hadis yang saheh jelas disebutkan oleh Imam Bukhari dalam sahehnya:

لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

" Tidak akan berjaya satu kaum yang menyerahkan urusan (kepimpinan) mereka kepada wanita".

Kerana malas bertafaqquh dalam agama, lahir golongan wanita muslimah yang memperjuangkan hak-hak wanita sehingga melewati batasnya. Mereka mencipta bid'ah dan terdapat pula kalangan lelaki yang menuruti jejak mereka. Inilah akibat tidak bertafaqquh dalam agama. Ia menatijahkan kesesatan dan bid'ah.

Tafaqquh dalam agama boleh dilakukan dengan tiga cara berikut:

a) Banyak membaca.

Membaca hendaklah menjadi budaya setiap orang Islam. Namun, dalam membaca buku-buku agama, hendaklah diperhatikan bahaya-bahaya yang terkandung di dalamnya. Setiap buku hendaklah diukur dengan Al-Quran dan hadis. Kedapatan banyak buku dalam pasaran yang bersepah dengan kepalsuan hadis dan riwayat. Ada cerita Israiliyyat, hadis palsu dan bid'ah yang menyesatkan. Para ualama yang ahli hendaklah menjadi rujukan untuk mengetahui buku mana yang berfaedah dan menapis buku-buku yang hebat untuk menyingkirkan kekeliruan di dalamnya. Kitab Ihya' Ulumuddin adalah sebuah kitab yang hebat tetapi membacanya sebelum yang ditahqiqkan akan membawa kita percaya dan berpegang dengan longgokan hadis daif dan maudhu' yang termasuk di dalamnya. Setelah membuang kekeliruan itu, kitab itu menjadi sangat bermanfaat.

b) Melazimi majlis ilmu.

Majlis ilmu disebut sebagai majlis zikir. Majlis zikir bukan majlis para ahli sufi sebagaimana difahami sesetengah pihak dewasa ini. Para sahabat dan salafus soleh memahaminya sebagai majlis ilmu di mana seseorang boleh mendalami halal haram dalam hukum dan juga menambahkan faham mengenai isi kandungan kitab Allah SWT.

c) Sentiasa bertanya kepada "ahlu zikr" jika tidak memahami isu-isu agama.

Ketika seseorang itu sakit, maka dia akan merujuk kepada doktor. Maka sakit yang lebih kronik daripada sakit tubuh badan adalah sakit rohani dan jiwa. Sudah tentu ada doktor untuknya. Mereka adalah para ulama yang memahami kitab Allah. Pada asalnya ahlu zikr merujuk kepada ulama Yahudi yang menjadi rujukan kuffar musyrikin Makkah. Ini kerana mereka menguasai ilmu tentang kitab-kitab terdahulu. Justeru, hendaklah menjadi budaya seorang muslim untuk merujuk kepada para ulamanya setiap berhadapan dengan masalah dalam kehidupan.

Dipetik dan diadaptasi dari buku: Fatwa: Di antara kepatuhan dan pengabaian-Dr.Yusuf Al-Qaradhawi.

Tok Janggut, pejuang atau penderhaka raja?

2011-09-11T17:13:00.000+08:00

Nama sebenar Tuk Janggut ialah Haji Mat Hassan bin Panglima Munas. Beliau mendapat pendidikan di Mekah dan mahir bersilat. Selepas Perjanjian Bangkok 1909, British mengambil alih pemerintahan Kelantan daripada Siam dan mula membawa pelbagai perubahan khususnya dari segi pentadbiran. Perubahan yang diperkenalkan telah menyentuh kedudukan dan keistimewaan tradisional di negeri Kelantan. Antara yang paling sensitif ialah mengenai pengenaan cukai kepala sebanyak RM1.00 seorang setahun, pokok buah-buahn sebanyak 3 sen setahun, kelapa 3 sen setandan dan sireh 5 sen sejunjung.

Pada 29 April 1915, pentadbiran Jeram, Pasir Puteh, Kelantan telah diambil alih oleh Encik Latiff iaitu seorang pegawai takbir British yang berasal daripada luar Kelantan, menggantikan Engku Besar. Pertelingkahan mengenai cukai dan pengurusan pengutipan cukai yang terlalu lambat membuatkan Haji Mat Hassan (Tuk Janggut) enggan membayar cukai. Encik Latiff mengarahkan satu pasukan polis yang diketuai oleh Sarjan Sulaiman (Che Wan) bertolak ke Kampung Tok Akib menemui Tuk Janggut pada 29 April 1915. Dalam satu pergelutan yang berlaku, Sarjan Sulaiman telah terbunuh, Tuk Janggut telah menghimpunkan orang-orangnya menuju ke Pasir Puteh. Encik Latiff pula telah melarikan diri ke Kota Bharu. Bantuan daripada Singapura dan Negeri Melayu Bersekutu dikejarkan ke Pasir Puteh pada 6 Mei 1915. Satu pertempuran berlaku pada 25 Mei 1915 di Kampung Merbuk dan Kampung Pupuh.

Kebangkitan Tuk Janggut menyebabkan Sultan Kelantan yang memerintah pada masa itu berasa terancam dan mengganggap Tuk Janggut sebagai penderhaka dan dalam pertempuran di Kampung Pupuh, Tuk Janggut telah dibunuh. Mayat Tuk Janggut dibawa ke Kota Bharu dalam kereta lembu yang memakan masa dalam satu hari. Mayat beliau digantung beberapa hari di depan istana, di Padang Bank (Padang Merdeka) sebelum dikebumikan di Pasir Pekan.

Kebangkitan rakyat selalu dimomok sebagai penderhaka raja. Raja hendaklah bersemayam dengan selamat dan dipuja rakyat. Inilah hukum feudal Melayu di zaman dahulu. Dengan kelebihan seperti ini yang ada pada raja-raja di negeri melayu, mereka menjadi tunggangan penjajah untuk menindas rakyat Melayu. Rakyat tidak boleh bantah. Ketika Inggeris telah menguasai negeri-negeri Melayu melalui residen dan pesuruhjaya tingginya, penentangan rakyat terhadap mereka akan ditagsirkan sebagai penderhakaan kepada Sultan. Inilah yang telah dilemparkan ke atas Tok Janggut .

Dulu, rakyat Melayu mungkin boleh terima. Dulu juga orang yang menyanjung Hang Tuah lebih ramai daripada yang menyanjung Hang Jebat. Hang Tuah menjadi lambang kesetiaan rakyat Melayu. Sementara Hang Jebat menjadi lambang penderhaka raja. Sebagaimana Hang Jebat, para pejuang di zaman penjajahan Inggeris, juga dituduh sebagai penderhaka. Namun mereka derhaka kerana tujuan yang mulia. Mereka derhaka kerana raja mereka telah menjadi tunggangan penjajah. Hari ini, persepsi rakyat Melayu sudah banyak berubah. Orang lebih menyanjung watak Hang Jebat dan melecehkan watak Hang Tuah. Malah, hari ini, para pengkritik hikayat menyimpulkan Hang Tuah sebagai bacul, tidak bermoral dan tak ubah sebagai robot rekaan. Hukum hakam agama tidak lagi dipedulikan Hang Tuah kerana sanggup menculik tunangan orang (Tun Teja ) demi melampiaskan nafsu buas sang raja.

Tok Janggut yang mati dan dilayan sebagai penderhaka pada zamannya kini dianggap perwira dan pahlawan bangsa. Soal derhaka kepada raja tidak menjadi masalah kepada rakyat kerana rakyat hari ini lebih menghargai perjuangan menagakkan hak dan kebenaran. Beliau tewas dan dihina pada masa kematiannya, tetapi hari ini dia diadili dan diangkat sebagai pejuang. Di akhirat, mudahan dia mendapat pengadilan dan ganjaran yang lebih besar menantinya. Nama Tok Janggut bertinta emas dalam fikiran rakyat sedangkan nama sultannya tinggal lakaran kabur di nesan permakaman sepi.

Dari kisah ringkas Perjuangan Tok Janggut di atas, satu lontaran musykil wajar ditujukan kepada Prof. Zainal Kling dan anggota MPN yang menyokongnya. Kalau negeri Melayu tidak dijajah, kenapa Inggeris punya wewenang melantik Pegawai Tadbir Daerah (D.O) yang bukan dari Kelantan. Orang luar dibawa untuk mentadbir daerah Jeram? Bukankah ini menjadi petanda bahawa Inggeris sebenarnya menjajah negeri-negeri Melayu secara menyeluruh. Transaksi pegawai-pegawai talibarutnya berlaku antara satu negeri dengan negeri yang lain. Pengamat sejarah, hendaklah menggunakan akal fikir dalam mentafsirkan kelakuan Inngeris ini. Bandingkan dengan perangai penjajah dinegara-negara terjajah di seantero dunia. Siapa yang menjadi Presiden di Afghanistan dan Irak kalau bukan talibarut penjajah!

Juga, perlu dipersoalkan kepada yang menafikan perjuangan kiri sebagai pejuang kemerdekaan, apakah Tok Janggut itu golongan kiri atau kanan?

Merebut Kota Perjuangan

2011-09-11T08:27:00.001+08:00

Kerana...

kemerdekaan ini anugerah penjajah
buat anak-anak terdidiknya
kitapun dipaksa melupakan
mereka yang telah berjuang
dalam selengkar masa
dengan lelehan peluh, air mata dan darah
diburu, dipenjara, dibuang negeri dan dibunuh.

Siapa berhasil merebut kota perjuangan
di sanalah dia memacakkan rayahnya

Manakala yang tewas
adalah untuk dilupakan

Kalau bukan pejuang kemerdekaan...

2011-09-11T08:06:00.002+08:00

Prof Zainal Kling mewakili kumpulannya yang bernama Majlis Profesor Negara (MPN) dalam sebuah sidang medianya, menegaskan bahawa mereka menafikan tokoh-tokoh Melayu berhaluan kiri berjuang untuk kemerdekaan. Menurutnya, sungguhpun pada awalnya mereka berjuang untuk kemerdekaan daripada pentadbiran British, tetapi disebab agenda politik mereka untuk menubuhkan republik dan bersekongkol dengan komunis, mereka tidak layak dihargai sebagai pejuang kemerdekaan negara.

Golongan Kiri Melayu adalah merujuk kepada para penentang penjajah Inggeris ("pentadbiran Inggeris"- menurut Prof. Zainal keling) dengan menggunakan kekerasan dan dengan mengangkat senjata.

Sejarah mencatatkan ramai sekali tokoh Melayu yang menempuh aliran ini dalam membersihkan tanah tumpah darah mereka dari pemerkosaan penjajah. Siapakah mereka? Apakah MPN dengan teganya menanggapi mereka sebagai pengkhianat, pemberontak dan bersekongkol dengan komunis?

Penghulu Dol Said di Naning,
Datuk Siamang Gagap di Seri Menanti
Yamtuan Tunku Antah di Sungai Ujong,
Dato’ Maharajalela, Dato’ Sagor dan Sultan Abdullah di Perak.
Dato’ Bahaman, Tok Gajah dan Mat Kilau di Pahang,
Tok Janggut di Kelantan.
Raja Mahadi di Selangor.
Haji Abdul Rahman Limbong di Terengganu.
Tok Moris, Tunku Kudin dan Tunku Muhammad Saad di Kedah,
Rentap, Roslie Dhoby dan Sharif Mashor di Sarawak.
Mat Salleh, Antanum, Pak Musa dan Syarip Usman di Sabah.
Ibrahim Yaacob, Hassan Manan, Abdul Karim Rashid, Mohd. Isa Mahmud, Ahmad Boestamam, Pak Sako, A. Samad Ismail, Said Zahari, dan ramai pemimpin Kesatuan Melayu Muda (KMM), Angkatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar ( AWAS) dan Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM) yang berjuang.
Syed Sheikh Al Hadi, Burhanuddin Helmi, Ust Abu Bakar Al-Bakir dari Hizbul Muslimin dan ramai ulama yang berjuang.

Mereka tidak disukai Inggeris. Mereka berkonfrontasi dengan penjajah itu. Mereka disebut beraliran kiri. Kerana musuh mereka adalah penjajah Inggeris, sama seperti pejuang komunis yang menubuhkan Parti Komunis Malaya (PKM), banyak kali mereka dituduh sebagai komunis pula. Sementelahan komunis mempunyai kemudahan logistik, persenjataan dan latihan, maka para pemimpin Melayu kiri mengambil manfaat daripadanya. Banyak orang menuduh Rashid Maidin, Abdullah Sidi dan Syamsiah Fakeh sebagai komunis sedangkan mereka adalah anak bangsa yang bermaruah, tidak rela diinjak penjajah dan tidak sudi bersekongkol dengan mereka. Mereka berbakat besar tetapi tidak menggunakan untuk kepentingan diri. Mereka mengorbankan kesenangan diri demi membebaskan tanah pertiwi mereka daripada Inggeris. Mereka juga adalah insan yang percayakan Tuhan dan bukan berakidah athies!

Siapa mereka kalau bukan pejuang kemerdekaan....Wahai manusia pejuang ningrat (MPN)?

Tauliah bukan buat para da'ei

2011-09-09T15:22:00.001+08:00

Tauliah. Sekali lagi soal tauliah jadi isu apabila YB Khalid Samad dari DUN Shah Alam didakwa oleh Jais kerana menyampaikan kuliah agama di sebuah surau di Kapar, Klang, tanpa memiliki tauliah. Sebelum beliau, sudah banyak kali Jais buat hal. Jais menghalang para penceramah agama yang berilmu dan berbakat daripada menyampaikan ilmu agama dengan alasan tidak ada tauliah. Hatta, sampai ke peringkat individu yang diakui ketokohan di peringkat nasional dan ramai yang telah meneguk nikmat ilmunya, pun masih diasak oleh Jais dengan persoalan tauliah.

Hari ini, JAKIM menyatakan tindakan Jais itu adalah demi memelihara agama Islam daripada dicemari. Maka kerana itu, pensyaratan tauliah adalaH syar'i. Siapa yang tidak ada tauliah, beliau dilarang menyampaikan ilmu agama. Dengan larangan itu, adalah diyakini oleh Jakim maupun Jais, agama Islam telah dapat dipelihara kesuciannya.

Tetapi, betulkah pihak berkuasa agama itu mahu menjaga kesucian Islam dengan meletakkan ada tauliah sebagai syarat menyampaikan ceramah agama? Atau...apakah tidak mungkin dengan syarat itu akan memalapkah perkembangan ilmu agama dan akhirnya melemahkan agama Islam?

Penguasa agama yang menambat diri dengan peraturan lapuk tauliah ini sebenarnya dengan mudah menjadi tunggangan pihak yang berkepentingan. Mensyaratkan adanya tauliah, baru boleh menyampaikan ceramah agama adalah peraturan warisan penjajah. Zaman penjajah, mereka menghalang kebangkitan rakyat dengan mensyaratkan lulus dari segi pendaftaran untuk menubuhkan sesuatu perkumpulan atau pertubuhan. Kita menyaksikan banyak pertubuhan yang menentang penjajah telah diharamkan oleh penjajah.

Waktu sebelum merdeka, hendak tubuh pertubuhan hendaklah mendapat tauliah daripada penjajah!

Kini, hendak sebar Islam pun kena ada tauliah. Bid'ah apa ini? Bid'ah yang menghalang kebangkitan Islam. Kalau nak halang penyebaran ajaran sesat, tidak perlu guna selembar kertas bernama tauliah. Guna kaedah lain lagi berkesan. Tauliah, dalam realitinya, digunakan untuk menghalang kebaikan, bukannya kejahatan. Cuba, kalau hebat sangat hendak mempertahankan Islam, syaratkan tauliah untuk konsert nyanyian, pusat hiburan,restoran, kedai makan dan sebagainya. Banyak maksiat tersebar, kenapa tidak guna tauliah untuk menghalang pencemaran ke atas Islam? Kreatiflah, jadikan tauliah untuk mencegah kemungkaran. Bukan menghalang orang menyampaikan ilmu Islam. Tidak sesuai untuk syaratkan para da'ei memiliki tauliah. Lebih sesuai panggil pengusaha rumah tumpangan yang bersepah di Selangor itu untuk ditemuduga kelayakan tauliah. Panggil juga penyanyi-penyanyi yang bakal merancakkan konsert hiburan untuk ditemuduga tauliah. Mereka yang lebih layak mengemis tauliah, bukan para pejuang Islam dan para du'atnya!

Nah, satu hal lagi, di negeri Selangor ada berapa ribu guru agama yang menyampaikan ilmu agama kepada murid-murid. Sekarang ini, ditambah pula dengan ustaz dan ustazah dari program j-QAF. Jadikan syarat buat mereka semua, sebelum menyampaikan ilmu agama kepada murid-murid, memiliki selembar kertas bernama tauliah. Ia dikeluarkan oleh Jais atau Jakim.

Kalau hendak dikira implikasi kepada sasaran akibat penyampaian ilmu yang salah, kesan ke atas murid lagi besar. Menyampaikan kuliah kepada beberapa kerat ahli jemaah surau, implikasinya tidak sehebat kesalahan penyampaian kepada beratus-ratus murid sekolah. Mereka adalah generasi pelakar masa depan negara dan ummat. Para ustaz dan ustazah di sekolah perlulah diberi tauliah untuk mengajar demi menjaga generasi baru yang sedang tumbuh ini.

Tapi, kalau ustaz dan ustazah di sekolah, mungkin akan dikatakan mereka sudah ditapis oleh institusi tempat mereka belajar. Mereka sudah diberi sijil lulus sebagai guru. Memadailah dengan kelulusan akademik itu. Tapi, bukankah sijil universiti atau maktab bukan tauliah Jabatan agama? Justeru, ia tidak sah. Ijazah pengajian Islam bukan tidak ada pada tokoh-tokoh yang dihalang Jais. Jadi, atas alasan apa lagi hendak bebankan mereka dengan tauliah.

"Ustaz...pergilah mohon tauliah untuk berkuliah di masjid dan surau....", seseorang mungkin akan berkata begitu kepadaku.

Allahumma...tawallani fi man tawallait!

Hanya Allah yang memberi tauliah...

Perjuangan dan pengkhianatan

2011-09-07T19:29:00.005+08:00

Ada macam-macam orang berjuang. Orang berjuang akan disebut sebagai pejuang. Ada pejuang bangsa. Ada pejuang keadilan sosial. Ada Pejuang kemerdekaan. Ada juga pejuang Islam. Dari persepsi seorang muslim, pejuang Islamlah yang paling hebat dan berbaloi. Ganjaran besar menantinya di akhirat. Mati kerananya dianggap syahid. Sementara perjuangan selainnya adalah lecil dan sampingan. Mati kerana perjuangan selain Islam, bukanlah syahid, sekalipun orang selalu menyebutkanya sebagai "martyrdoom". Baru-baru ini, ketika menghadapi kebangkitan rakyat Libya, pemimpin berwatak algojo Muammar Gadhafi mengatakan dia hanya ada kemenangan atau syahid. mati kerana mempertahankan kuasa dan hagemoni peribadi, tidak sekali-kali akan syahid.

Lewat terakhir ini, orang banyak bercakap mengenai perjuangan kemerdekaan. Persoalan yang direbutkan oleh pihak-pihak yang bhertelagah ialah siapakah pejuang kemerdekaan sebenar. Dalam peristiwa Bukit Kepong, timbul konflik persepsi, antara polis yang mati dibunuh komunis dengan komunis dan pihak yang bersama dengan perjuangan komunis melawan penjajah British, siapakah pejuang kemerdekaan. Kerajaan sejak berdekad menabur bunga di atas pusara polis-polis tersebut dan menganggap mereka mati dalam rantaian terkorbannya para pejuang kemerdekaan. Sementara, ada cetusan baru yang dipopularkan oleh Mat Sabu bahawa mereka bukan pejuang kemerdekaan, tetapi yang menentang merekalah pejuang kemerdekaan. Tumpuan diberikan kepada seorang watak hero Melayu bernama Mat Indera.

Antara dua pihak yang berlawanan dalam kes Bukit Kepong, salah satunya sahaja boleh dianggap pejuang kemerdekaan. salah satunya juga boleh dianggap pengkhianat. Siapa yang diterima sebagai pejuang kemerdekaan, dialah pembela bangsa. Namun, siapa yang dilebelkan sebagai pengkhinat, maka dialah musuh pejuang kemerdekaan.

Secara peribadi, aku cenderung menolak pengorbanan polis-polis penjajah. Penjajah yang menguasai negara-negara Islam sering melantik "antek-antek" untuk melawan bangsa peribumi. Belanda banyak menggunakan kaedah ini untuk menahan kebangkitan tokoh pejuang kemerdekaan Indonesia. Di Afghanistan, sewaktu penjajahan Rusia, mereka melantik boneka mereka dan dengan itu dan bangkitlah para Mujahidin menetang penjajahan Rusia menerusi boneka itu. Apakah para Mujahidin itu dianggap sebagai pengkhianat? Media massa negara kita yang paling kuat mendewakan pasukan bersenjata Melayu yang bertugas di bawah penjajah di zaman penjajahan ( atau naungan menurut Prof Khoo Kay Khim), pun tidak lekang menyebutkan rakyat Afghanistan yang bangkit menentang boneka itu sebagai para Mujahidin. Mujahidin ertinya para pejuang.

Dalam setiap perjuangan ada pengkhianat. Dalam perjuangan menentang penjajah Belanda di Indonesia, kita pernah mendengar nama hebat Pangeran Diponegoro. Perjuangannya akhirnya ditewaskan oleh Belanda dengan sebab adanya pengkhianat dari bangsa peribumi sendiri. Soal pengkhianat perjuangan ini ada di mana-mana tempat. Dalam konteks melawan penjajah, pengkhianat adalah yang bersekongkol dengan penjajah. Yang menghalang perjuangan menentang penjajah, itulah pengkhianat. Dalam sebuah negara yang sedang berhempas pulas menggapai hak memerintah sendiri dan terlepas dari konkongan penjajah, tumpuan nombor wahid adalah menyingkirkan penjajah. Jika ada pihak yang melawan usaha ini, merekalah pengkhianat perjuangan kemerdekaan.

Perjuangan kemerdekaan? Apakah ia sebahagian daripada perjuangan Islam? Ini tentunya bergantung kepada persoalan niat memerdekaan negara itu. Jika merdekakan negara itu hanya untuk lepas dari penjajah dan memerintah sendiri dengan menciplak teori pemerintahan penjajah, tentunya ia tidak akan menjadi perjuangan Islam. Maka, mati demi perjuangan kemerdekaan yang sebegitu tidak membawa kepada syahid.

Beruntunglah mereka yang mati dalam perjuangan demi Islam.

Tangkal Azimat dan Ilmu Gagah bukan ajaran Islam

2011-09-07T01:12:00.004+08:00

Dicatatkan mengenai Mat Indera, pada 14 Oktober 1952, beliau dijemput ke sebuah perjumpaan di Kampung Seri Medan, dan dihidangkan tempe goreng dan air kopi yang bercampur dgn kecubung ungu,yang boleh menyebabkan rasa mengantuk dan dipukau jika meminumnya. Mat Indera setelah diberi minum air kopi bercampur kecubung itu telah tidak sedarkan diri; maka pada ketika itulah Mat Tukyo mencabut segala tangkal. Di katakan tangan Mat Indera diikat dengan lalang dan kemudiannya dibawa ke Balai Polis Seri Medan.Pengkhianatan terhadap pejuang tanah air ini merupakan satu pengkhianatan yg teramat besar . Adalah dipercayai kehilangan tangkal dan ikatan lalang menggugurkan semua kekuatan ilmu kebatinan beliau.

Dicatatkan juga bahawa beliau adalah seorang hafiz al-quran, gemar bernasyid, berkasidah dan berzanji. Beliau pernah bertugas di Sekolah Agama Bandar Pontian sebagai guru agama.

Aku teringat cerita lisan emakku mengenai seorang bernama Tok Janggut yang pernah hidup di sekitar kampung kami di negeri Kedah. Tok Janggut merupakan seorang yang berilmu dan agamawan. Dia dapat menukarkan daun kayu menjadi wang di kala hendak beli barangan.Dia juga ada ilmu kebal. Dia hidup di zaman Jepun menjajah tanah Melayu. Pernah dia ditembak, pakaiannya yang berlubang-lubang dek peluru, tetapi dia tak jadi apa-apa. Banyak cerita hebat mengenainya. Dia juga dikatakan dapat berada di tempat yang jauh dalam masa yang pantas. Di atas semua cerita ini, dakwaan bahawa dia seorang agamawan membuatkan aku merenung hakikat beragama orang dulukala.

Masa aku belajar sekolah agama dulu ada sebilangan kawan-kawan yang memakai tangkal di pinggang. Tangkal pengasih. Agar perempuan sayangkan si pemakainya. Demikianlah rahsia tangkal itu. Apa yang mengujakan ialah sumber ilmu mengenai tangkal itu diambil daripada kitab jawi simpanan ayah-ayah yang kuat beragama. Aku pernah diberikan sebuah kitab oleh seorang teman. Kitab itu milik ayahnya yang merupakan seorang yang belajar pondok di pelbagai tempat. Kandungannya mengajarkan pelbagai ilmu. Waktu itu aku terpesona dengan ilmu ghaib yang diajarkan dalam kitab itu. Cara agak mudah dan aku cuba amalkan. Namun, aku tidak dapat mengghaibkan diripun. Kitab Tajul Muluk dan Mujarabat menjadi bacaan yang menarik dan mengkagumkan kalangan kami para pelajar sekolah agama masa itu.

Ada banyak cerita mengenai kehebatan orang dulu. Mereka adalah nenek moyang kita yang meninggalkan sejarah kehebatan diri dan zaman untuk menjadi ranungan kita di masa ini. Sebahagian cerita mengenai mereka ditafsirkan orang sebagai lambang kehebatan ilmu nenek moyang kita. Siapa tidak tahu mengenai Kyai Saleh Selempang Merah yang berjaya menangkis serangan Komunis di Johor? Ilmunya menjadikan senapang komunis tidak meletup dan dia dan pasukannya dilihat " besar " oleh pasukan komunis. Diceritakan pula bahawa ilmunya itu adalah zikir Yazaljalali Wal Ikram.

Demikian kita dihidangkan dengan kisah sejarah mengenai tragedi 13 Mei 1969 di mana menceritakan kehebatan ilmu parang terbang orang Melayu yang membunuh Cina. Bagi orang Melayu yang tidak teliti, mungkin merasa bangga dengan cerita-cerita sebegitu. Ilmu Parang Terbang itu dikatakan khazanah bangsa dan lambang kejaguhan Melayu. Padahal, ia tidak lebih dari penghinaan buat bangsa Melayu.

Mengenai Mat Indera yang dibincangkan ramai orang ini, ia juga merupakan salah satu watak orang dulu yang tidak terlepas daripada gambaran yang ada itu. Sungguhpun dia seorang yang dikatakan beragama, dia seorang yang bergantung kepada tangkal azimat. Dia memiliki ilmu kemegahan duniawi yang hari ini kalau kita bahaskan, akan membawa kita merumuskan penyimpangan daripada ajaran Islam. Ilmu ghaib, kebal dan bermacam-macam ilmu yang pernah dimiliki oleh nenek moyang kita dulu bukannya ilmu Islam pun. Perolehannya pun tidak mengikut lunas Islam.

Cerita mengenai orang beragama di zaman dulu begitulah gambarannya. Hatta, Wali Songo yang merupakan sejumlah da'ie hebat dari Tanah Jawa ditempelkan dengan cerita-cerita "khawariqul 'adah" yang jika diteliti mencurigakan dari segi kesucian akidah dan amalan Islam. Memang begitu yang tumbuh dalam budaya kita. Seorang tokoh yang hebat akan diperhebatkan dengan riwayat kecanggihan ilmunya. Seorang yang mempunyai ilmu yang canggih itu pula akan disempurnakan dengan lebel sebagai tokoh agama, ulama, pelajar pondok, berguru dengan ulama itu dan ini serta sebagainya.

Kalau benar sebagaimana diriwayatkan orang mengenai Mat Indera yang hilang kekuatannya setelah tangkal-tangkalnya berjaya dibuangkan dari tubuhnya, tahulah kita di tahap mana agama panutan Mat Indera. Semoga sebelum matinya dia telah bertaubat meninggalkan semua kekusutan dalam beragama itu.

Rasulullah SAW bersabda:

من علق تميمة فقد أشرك

"Sesiapa yang menggantungkan tangkal, maka sesungguhnya dia telah berbuat syirik".

(Hadis Riwayat Ahmad (4/156), Silsilatus Saheh :No. 492)

Bersyukurlah kita hidup pada zaman ini yang mendapat pendedahan ilmu dan mengembalikan kita kepada Islam yang yang lebih dekat dengan ajaran Rasulullah SAW.

"Wira Sebenar"

2011-09-04T23:54:00.003+08:00

Alayarham Noramfaizul yang terbunuh di Somalia kerana terkena peluru sesat itu merupakan seorang wartawan yang ikut serta Kelab Putera 1 Malaysia untuk misi kemanusiaan di sana. Kelab Putera 1 Malaysia adalah sebuah NGO yang diketuai oleh Datuk Abd Azeez Abd Rahim yang juga merupakan pengerusi Putera UMNO Malaysia. Pendek ceritanya, Kelab Putera 1 Malaysia dengan Putera UMNO itu adalah dua badan yang kepalanya sama.Maka, misi kemanusiaan yang dilakukan oleh Kelab Putera 1 Malaysia itu secara tidak langsung adalah untuk memperlihatkan kepada rakyat dan juga dunia mengenai keperihatinan UMNO dalam membantu manusia sejagat. Sebab itulah, di samping petugas-petugas misi kemanusiaan yang pergi, turut serta adalah gerombolan wartawan, juru kamera dan individu-individu pengamal media kerajaan. Tujuannya adalah untuk melaporkan kerja-kerja kemanusiaan itu buat tatapan rakyat Malaysia.

Takdir Allah, pada kali ini seorang wartawan yang ikut serta misi kemanusiaan di Somalia itu telah terbunuh. Samada betul-betul peluru sesat atau sengaja ditembak, Allahu a'lam. Namun, kematian Noramfaizul itu telah mendapat publisiti meluas. Di peringkat kerajaan Malaysia, ia digelar "wira sebenar". Demikianlah apa yang diluahkan oleh Perdana Menteri Malaysia yang bergegas pulang dari percutiannya di Australia kerana ingin menyambut jenazah seorang "pejuang" yang terbunuh di luar negara.

Kepulangan jenazah alayarham Noramfaizul dilaporkan secara dramatik dalam media elektronik. Kerandanya berbalut bendera Malaysia sebagai tanda penghormatan sebagaimana penghormatan kepada tokoh-tokoh yang berjasa. Kerajaan pula berjanji akan menyalurkan bantuan khas kepada keluarga yang ditinggalkannya.

Ironinya, baru dalam seminggu dua ini heboh dalam negara kita perdebatan dalam media mengenai wira negara yang disebut pejuang kemerdekaan. Isunya timbul apabila Mat Sabu, Timbalan Presiden Pas menyifatkan anggota polis yang terbunuh dalam peristiwa serangan komunis di Bukit Kepung pada tahun 1952 itu bukan pejuang kemerdekaan. Lontaran Mat Sabu itu telah menimbulkan kekecohan di kalangan penganut sejarah perjuangan kemerdekaan versi UMNO sebagai kerajaan yang memerintah. Mat Sabu dianggap sebagai buta sejarah, pengkhianat bangsadan seorang komunis.

Sejarah kemerdekaan versi UMNO menyifatkan Tengku Abd Rahman sebagai Bapa Kemerdekaan. Apabila disebut sebagai bapa, maka ertinya dialah pencetus perjuangan kemerdekaan. Selepas beliau barulah lahir anak-anak yang berjuang untuk kemerdekaan. Tentunya bagi mereka yang ikhlas menela'ah sejarah sukar menerima anugerah nama ini kepada Tengku Abd Rahman. Sebelum beliau sudah ada ratusan tokoh yang berjuang untuk memerdekakan negara. Perjuangan untuk kemerdekaan telah ada sebelum Tengku Abd Rahman lahir lagi. Maka jika dia menjadi Bapa Kemerdekaan, siapalah pula mereka yang telah berjuang sebelumnya. Kalangan mereka, ada yang berkorban nyawa dan sebahagiannya dipenjara dan dibuang negeri.

Penolakan Mat Sabu terhadap sanjungan melampau kepada tokoh-tokoh UMNO sebagai pejuang kemerdekaan inilah yang tidak disenangi oleh para pemimpin UMNO sekarang.

Kejadian terbaru ini memperlihatkan kepada kita tingkat tahap pemikiran para pemimpin UMNO dalam menilai keperwiraan seseorang. Tidak hairan kalau mereka boleh mengannggap polis yang berkhidmat dengan British di zaman penjajahan itu sebagai perwira negara. Ratusan pahawan Melayu yang mengangkat senjata buluh dan runcing sejak zaman silam diterima sebagai penderhaka raja dan sultan. Pejuang Melayu yang berperang melawan British berganding bahu dengan komunis dilebelkan sebagai komunis.

Persoalan siapa perwira sebenar menjadi soalan yang sukar dijawab oleh para pemimpin UMNO. Dua puak yang berlawan, hanya salah satunya sahaja layak digelar perwira. Di zaman penjajah, ada kumpulan yang melawan British. Kalau kita rela menamakan British sebagai perwira, maka yang menentangnya adalah pengkhianat. Justeru, yang mati kerana mempertahankan hagemoni British, juga bolehlah dianggap perwira negara.

Amat aneh dan melucukan kalau ada orang sanggup menamakan British sebagai perwira negara.

Sekarang, demam mencari perwira negara itu menyebabkan para pemimpin itu menjadi mamai dan memberi gelaran "wira sebenar" kepada seorang yang terbunuh sebagai jurukamera di sebuah negara bergolak di bawah program anjuran Putera UMNO. Wartawan terbunuh ketika menjalankan tugas, telah sering terjadi kepada wartawan-wartawan dari negara lain. tetapi, mereka tidak pula berlebihan dalam meratapinya. Tidak pula dianugerahkan "wira negara". Namun, negara kita di tangan mereka yang berjiwa kerdil. Hal yang sepele bagi negara lain menjadi besar dalam negara kita.

Dari sudut pandangan lain, sebab perhatian istimewa yang diberikan kepada alayarham Noramfaizal itu adalah kerana dia bertugas di bawah panji Putera UMNO. Kalaulah dia bertugas di bawah panji lain, masakan akan pedulikan sedemikian rupa. Sememangnya semua perwira negara itu adalah yang bernaung di bawah panji UMNO. Sebab itu sejarah kemerdekaan dilakar sedemikian rupa dan menonjolkan zaman setelah adanya UMNO. Zaman sebelum ada UMNO, perwira negara tidak ada atau kurang penting.

Ada orang kata, kalau mati demi UMNO, jadilah dia perwira negara. Kalau mati demi Islam, dianggap sebagai pengganas, pengkhianat dan berbagai-bagai lagi gelaran negatif. Di tangan anda pilihan. Matilah demi apapun, tetapi ingatkanlah nasib di akhirat. Kesyahidan itu hanya kerana anda mati demi Islam.

Kematian alayarham Noramfaizul memang tragis. Meninggal di perantauan amat menyakitkan bagi yang ditinggalkan. Semoga Allah mengampunkannya dan menempatkannya di kalangan orang yang beriman. Semoga juga, keluarganya dapat bersabar atas mehnah Allah yang diberikan.

KHUTBAH JUMUAT: Istiqamah Sesudah Ramadhan

2011-09-02T08:50:00.002+08:00

Petikan khutbah Jumuat hari ini:

Teks penuh Khutbah boleh didapati di sini: Istiqamah Sesudah Ramadhan

Aliran Kiri dianggap komunis

2011-08-31T09:15:00.006+08:00

Sambungan dari artikal: Sudut Lain Menilai Peristiwa Bukit Kepong.

Perjuangan menuntut kemerdekaan dengan aliran keras digelar sebagai aliran kiri. Perjuangan aliran ini dipelopori oleh beberapa kumpulan seperti Kesatuan Melayu Muda (KMM) yang kemudian diteruskan oleh Parti Kebangsaan Melayu Muda (PKMM) yang terdiri daripada gabungan Angkatan Pemuda Insaf (API), Angkatan Wanita Sedar (AWAS) dan Barisan Tani Se-Tanah Air (BATAS).

Terdapat kelompok Melayu yang berada pada aliran lembut dan bekerjasama dengan penjajah. Kelompok ini disebut sebagai Aliran Kanan. Mereka adalah persatuan Melayu di negeri-negeri. Mereka ini mendapat restu dari Inggeris dan pada akhirnya kelompok inilah yang bergabung membentuk UMNO.

Perjuangan aliran kiri mendapat tekanan daripada penjajah Inggeris. Tekanan yang bertubi-tubi ini menyebabkan pengharaman dan tangkapan perubuhan dan pemimpin-pemimpin mereka. Oleh kerana jalan perjuangan secara damai telah terhalang, sebahagian pemimpin Melayu aliran kiri telah mengambil jalan bersenjata.

Semasa pendudukan Jepun mereka telah menubuhkan MPAJA (Malayan People's Anti-Japanese Army) untuk menentang pendudukan Jepun. Ini kerana janji Jepun untuk membebaskan Tanah Melayu dari penjajah Inggeris telah dimungkiri. Tanah Melayu akhirnya dijajah sendiri pula oleh Jepun. Di dalam MPAJA ini turut bersama adalah Parti Komunis Malaya (PKM), malah PKM paling dominan dalam pertubuhan ini. British sendiri memberi sokongan kepada MPAJA dengan menyalurkan senjata dan latihan.

Menjelang tahun 1948, apabila Inggeris kembali semula ke Tanah Melayu setelah Jepun menyerah kalah,mereka mengarahkan MPAJA meletakkan senjata. Namun, mereka enggan tunduk kepada Inggeris. Lantas, perjuangan bersenjata diteruskan pula menentang Inggeris. Bagi menangani serangan bersenjata ini, Inggeris telah menubuhkan pasukan bersenjata yang terdiri dari Bangsa Melayu.

Perjuangan bersenjata itu berlangsung sehingga tahun-tahun 1950-an dan menjelang kemerdekaan hadiah Inggeris pada tahun 1957. Pemimpin Melayu Aliran Kiri sudah kian terpinggir dalam gerakan agresif ini kerana PKM semakin mendominasinya. Seperti termaklum, kebanyakan yang terjun kepada perjuangan PKM adalah kaum Cina kerana merekalah yang paling tertindas semasa pendudukan Jepun. Namun. sebahagian pemimpin Melayu yang bergabung dengan PKM telah menjabat kedudukan penting dalam PKM. Namun, fikrah mereka bukanlah fikrah komunis sebagai difitnahkan orang. Kita tahu bahawa orang seperti Rashid Maydin dan Syamsiah Fakeh adalah kalangan pimpinan PKM yang merupakan muslim yang percayakan Allah SWT.. Maka bagaimana hendak dikatakan mereka sebagai komunis? Hanya kerana mereka berasosiasi dengan komunis dalam perjuangan bersenjata melawan Inggeris, mereka dituduh sebagai komunis.

Orang Melayu diberitahu bahawa komunis tidak percayakan Tuhan. Maka, bertambahlah perasaan takut orang Melayu kepada komunis. Semua perjuagan ala komunis menentang penjajah dilebelkan sebagai komunis. Perjuangan yang tidak komunis hanyalah perjuangan mereka yang bernaung di bawah UMNO.

Akhirnya, perjuangan para pemimpin Melayu beraliran kiri terus dilupakan oleh majoriti orang Melayu. Penjajah telah berjaya menikam jarumnya ke ulu hati kebanyakan orang Melayu untuk mempercayai bahawa para penentangnya adalah komunis. Apabila berlaku serangan ke atas mana-mana koloni pentadbiran Inggeris yang diurus selia oleh pegawai Melayu yang dilantik, ia dikatakan serangan komunis. Sememangnya komunis mengambil bahagian dalam serangan tersebut. Namun serangan mereka adalah ke atas Inggeris. Kalau komunis itu jahat, serangannya atas pihak yang lebih jahat.

Malangnya ada orang Melayu yang berkompromi dengan kelompok jahat yang bernama penjajah Inggeris. Inilah yang menjadi dilema kepada para pemimpin Melayu yang diasak dengan tuduhan komunis. Itulah juga yang menyebabkan sebahagian besar mereka melupakan perjuangan bersenjata dan membiarkan PKM menguasai sepenuhnya.

Sebuah parti beraliran Islam bernama Hizbul Muslimin telah ditubuhkan pada tahun 1948 oleh Ust Abu Bakar Al-Bakir di Gunung Semanggol. Dato' Onn bin Jaafar mengingatkan British tentang bahaya perkembangan itu. Katanya, "hubaya-hubaya...bahaya dari gunung...". Inggeris telah bertindak dengan menangkap Ust Abu Bakar Al-Bakir dan mengharamkan Hizbul Muslimin. Tiga tahun kemudian, para ulama kembali mengambil inisiatif menubuhkan PAS.

Hari ini, perjuangan aliran kiri ini terus ada. Aliran kiri wujud atas nama pembangkang. Dalam kelompok pembangkang ada parti yang masih lagi dikaitkan dengan komunis iaitu DAP. Ada juga nasionalis kebangsaan yang insaf dan sedar. Mereka bernaung di bawah PKR. Ada golongan ulama dan pejuang Islam. Mereka berada dalam PAS.

Taktik mengkomuniskan aliran kiri adalah taktik lama. Ia adalah taktik penjajah dan kini masih diteruskan oleh mereka yang mengambil penjajah sebagai "duplicate". DAP dituduh sebagai komunis itu cerita lama dan sudah lali. Namun, kekedang tuduhan ini cuba pula dilebarkan kepada para ulama dan pejuang yang berada dalam PAS. Cubaan-cubaan seperti ini telah lama diusahakan tetapi rakyat Malaysia hari ini telah celik mata. Jalannya amat sukar untuk menanamkan ke dalam minda orang Melayu sebagai kejayaan Inggeris menanamkannya dulu. Lebih-lebih lagi orang Melayu ramai yang sudah bersekolah dan tinggal di bandar.

Dalam kontek perjuangan kemerdekaan, Aliran Kanan adalah mereka yang bersekongkol dengan penjajah. Manakala Aliran Kiri adalah mereka yang menentang penjajah. Takdir telah menentukan Aliran Kanan memenangi pusingan awal memerdekakan Tanah Melayu dan seterusnya menubuhkan Malaysia. Namun kemenangan itu bukan kemenangan sejati sebagaimana yang diimpikan oleh Aliran Kiri. Sungguhpun negara ini telah disebut "merdeka" oleh penjajah dan ditikrarkan oleh pemimpin Aliran Kanan bersilih ganti serta dihafazkan pula oleh rakyat Melayu dan juga bukan Melayu, bagi pemimpin Aliran Kiri, belum dapat beroleh kemerdekaan senjata.

Para pejuang Islam melihat bayangan penjajah masih menghantui. Penjajah masih menjadi taghut sembahan di saat "sarra' " dan "dharra' " . Para nasionalis kiri masih merasakan rakyat tidak diadili sepenuhnya. Penyelewengan masih berleluasa. Negara menjadi tunggangan golongan aliran Kanan yang ingin mengekalkan hagemoni penjajah serta kepentingan diri.

Maka...bilakah kemerdekaan sejati dapat diraih?

HASIL KUTIPAN JARYAH 'ISYRIN

2011-08-31T05:50:00.001+08:00

Program pengumpulan dana untuk Pembangunan Masjid Al-Fajr yang dinamakan Jaryah 'Isyrin telah berjalan dengan gencar sepanjang bulan Ramadhan. Phamplet telah dicetak dan disebarkan melalui penyelaras dan wakil-wakil penyelaras yang dipilih. Dengan kerjasama semua, ia telah sampai ke sekolah-sekolah, pejabat kerajaan dan swasta serta orang perseorangan. Hasil daripada informasi yang diterima oleh sasaran berdasarkan phamplet, mereka telah membuat sumbangan kepada wakil-wakil penyelaras untuk dikumpulkan oleh pihak masjid.

Phamplet Jaryah 'Isyrin

Alhamdulillah, dengan berakhirnya Ramadhan dana sumbangan tersebut telah berjaya dikumpul sebanyak RM 16,341.00. Berdasarkan rekod, jumlah ini lebih banyak berbanding hasil pungutan daripada Jaryah 50 yang pernah dilancarkan pada tahun lalu. Pencapaian ini adalah hasil komitmen para wakil dan penyelaras serta para penyumbang yang ikhlas. Terima kasih diucapkan kepada semua yang terlibat secara langsung maupun secara tidak langsung.

Rekod Kutipan Ramadhan 1432

Sebagaimana yang dirancangkan, insya Allah AJK masjid sedang mempertimbangkan masa yang sesuai untuk memulakan projek penambahbaikan masjid.

Eidul Fitri 1432

2011-08-30T04:50:00.002+08:00

Pada hari ini ummat Islam, khususnya di Malaysia menyambut Eidil Fitri. Dengan ucapan "semoga Allah menerima amal anda semua sepanjang bulan Ramadhan yang lalu", saya titipkan buat anda semua, pengunjung blog.

Selamat menyambut Eidul Fitri, maafkan kesalahan saya, sama ada yang saya sedari maupun tidak.

KHUTBAH EIDULFITRI 1432

2011-08-29T22:34:00.000+08:00

KEMBARA MENCARI MUSTAHAQQIN 1432

2011-08-29T09:23:00.001+08:00

Kini Ramadhan telah sampai ke penghujungnya. Beberapa jam lagi, akan berakhirlah Ramadhan. Akan bermulalah pula Syawal. Akan pergilah tetamu agung dan hadirlah pula tetamu baru bagi menggantikan tempatnya dalam pusingan masa. Tanggungjawap puasa telah dilaksanakan. Ihya' malam-malam Ramadhan dengan solta taraweh telah dilakukan dengan sedaya mungkin. 10 malam terakhir dengan qiam dan iktikaf telah dilakukan oleh mereka yang berahi melakukannya. Sekarang bukan lagi masa meratap ketidaksempatan beramal. Tempoh secukupnya telah pun dikurniakan Allah SWT.

Sebelum berakhir Ramadhan, sebagaimana biasa, kita tidak harus melupakan kewajipan zakat fitrah. Sebelum solat eidul fitri dilaksanakan, zakat fitrah wajib dikeluarkan. Ramai juga yang telah berlumnba-lumba mengeluarkan zakat fitrah semenjak awal Ramadhan. Di hujung Ramadhan lebih ramai lagi. Kebanyakan memilih menyerahkannya kepada amil yang dilantik oleh pihak pentadbir agama.

Dalam hal ini, aku berkongsi sikap dengan beberapa teman untuk menguruskan pemberian zakat kami sendiri kepada mustahaqqin. Kami keberatan memberikannya kepada amil yang dilantik kerana merasakan ianya tidak sampaikan kepada sasaran yang diharapkan dan seringkali pula menjadi modal kebajikan ahli politik tertentu untuk meraih undi. Sementelahan pula, hubungan antara muzakki dan muzakka lahu tidak dapat dibangunkan. Adalah lebih baik jika zakat itu dapat mendidik sanubari kita agar memahami kehidupan penerima zakat dan menjalinkan ukhwah dengan mereka melalui zakat yang diberikan. Setidak-tidaknya dengan mengunjungi mereka di rumah mereka sendiri, kita dapat menginsafi nikmat kurniaan Allah kepada kita dan mensyukurinya.

Tahun ini, sebagaimana tahun-tahun sebelumnya, aku bersama beberapa teman mengunjungi kawasan perumahan Flat Taman Mesra untuk menyumbangkan sebahagian zakat kami. Penerimanya adalah pemilik sebuah rumah yang tinggal beberapa keluarga serumah. Merasakan mereka adalah kalangan masakin yang mengalami kesukaran hidup berdasarkan maklumat seorang pemberi maklumat, kami mengunjungi dan menyerahkan zakat fitrah kepadanya. Zakat itu tidaklah besar tetapi melihat kesukaran hidup mereka adalah lebih besar maknanya untuk mentarbiah diri.

Sesudah Taman Mesra, kami mengunjungi pula kampung setinggan di BDC. Menyusur lorong jambatan di atas air di antara rumah-rumah yang kini sedang menanti dirobohkan oleh kemajuan projek Hotel Equatorial, kami mengunjungi sebuah rumah kecil yang dihuni oleh sebuah keluarga yang sesak di dalamnya. Seorang nenek tua menjadi sasaran kami. Kehidupan mereka memang miskin. Amat jauh beza dengan kebanyakan kita yang mampu menyewa atau membeli rumah di kawasan taman perumahan.

Mereka adalah keluarga suku Sungai yang berasal dari Paitan.

Dalam pada itu, zakat fitrah diberikan juga kepada beberapa keluarga lagi yang kami cari di kampung itu. Melihat rumahnya kecil, tiada kemudahan, kami ketukki pintunya. Kami serahkan zakat buat mereka sebagai penyucian buat kami. Semoga Allah menerima zakat kami dan menjadikannya sebagai pelengkap kepada ibadah Ramadhan kami.

Alllahumma taqabbal minna ya Karim...

Sudut lain Menilai Peristiwa Bukit Kepong

2011-08-28T18:07:00.003+08:00

Persatuan Bekas Polis Terengganu membuat laporan polis mendakwa Kenyataan Mat Sabu dalam satu ceramahnya sebagai menghina maruah anggota polis. Mat Sabu juga dituduh sebagai berideologi komunis. Ini adalah berikutan komennya dalam ceramah itu berkenaan polis yang terbunuh dalam peristiwa di Bukit Kepong itu bukalah pahlawan bangsa.(Rujuk: Malaysiakini)

Aku tidak sukar untuk memahami rasional dan logik Mat Sabu. Aku rasa sesiapa yang suka gunakan fikiran boleh memikirkan kenapa Mat Sabu berhujah begitu. Namun, seorang yang fikirannya telah dikematukan oleh cerita sejarah negara yang disembunyikan, diolah agar selari dengan ideologi parti pemerintah, akan segera melatah. Maka, tidak hairan kalau ada yang dengan marahnya mengannggap Mat Sabu sebagai komunis, pengkhianat bangsa dan sebagainya.

Isu ini masih panas. Aku tidak perlu hurai banyak. Setiap orang dari kita yang punya akal fikiran harus berfikir. Sejarah yang diberitahu kepada kita tentang peristiwa Bukit Kepong itu ialah bahawa ianya berlaku sebelum kemerdekaan, iaitu tahun 1950. Waktu itu penjajah Inggerislah yang memerintah negara ini. Kalau ada polis, ia adalah polis Inggeris. Sekalipun bangsanya Melayu, ia adalah polis Inggeris. Inggeris banyak melatih polis-polis dari bangsa lain untuk membantu mengekalkan hagemoni kuasa penjajahannya. Inggeris melatih askar upahan dari India sewaktu menangani kebangkitan penentangan pembesar Melayu di beberapa tempat. Di Tanah Melayu, bangsa Melayu juga dilatih menjadi polis dan askarnya. Kemudian, mereka ditugaskannya di seluruh negara. Kesetiaan para polis ini tentulah kepada pegawai pemerintahnya yang waktu itu adalah pegawai Inggeris. Lihat bagaimana tabik "spring" yang diberikan oleh sarjan Hassan (dalam filem Sarjan Hassan arahan P. Ramli) ketika bertemu seorang pegawai Inggeris dalam hutan semasa berperang melawan Jepun.

Melihat sepintas lalu filem Bukit Kepong, bagaimana polis-polis itu dikeronyok oleh komunis, kita akan merasa marah. Jika tidak fikir beberapa lapis, kita akan terus melebelkan polis-polis itu sebagai pahlawan bangsa kerana mereka itu bangsa Melayu. Sedangkan mereka adalah polis yang bertugas di bawah arahan British. British yang menubuhkan balai di Bukit Kepong itu dan mengirimkan pegawai-pegawainya yang telah dilatih dari kalangan anak pribumi. Lalu, serangan komunis tersebut bukanlah serangan kepada bangsa Melayu, tetapi kepada koloni British. Perang saraf penjajahlah yang telah berjaya meracuni fikiran kita untuk mengatakan mereka yang menentang beberapa koloni yang dibentuk oleh mereka sebagai serangan kepada bangsa Melayu.

Hari ini, banyak sejarah yang serupa dan senada ini diceritakan kepada kita. Kita disogok dengan cerita kepahlawan Leftenen Adnan. Sedangkan Leftenen Adnan itu adalah seorang askar British sungguhpun bangsa melayu. Melayu belum ada pemerintahan di zaman itu untuk dikatakan dia askar Melayu. Mungkin hanya boleh dikatakan sebagai askar berbangsa Melayu dalam askar British. Matinya Leftenen Adnan sepatutnya lebih ditangisin oleh British berbanding bangsa Melayu. Andainya Leftenen Adnan berjaya mempertahankan kawasannya daripada serangan Jepun, yang untung adalah British. Jika itu berlaku, selepas kepulangan British, Leftenen Adnan akan dianugerahkan pingat keberanian dan ketatannya akan kembali bersimpuh di kaki British.

Kita tidak pernah mendengar dalam sejarah ada polis atau askar Melayu zaman itu bunuh pegawai penjajah. Itu kerana mereka adalah asuhan dan kader penjajah. Tetapi, kita banyak membaca sejarah pegawai penjajah yang mati diserang komunis.

(Insya Allah...bersambung)

Balada Negara Merdeka

2011-08-19T17:10:00.003+08:00

Beratus tahun negaraku dijajah
Maruah bangsa habis dijarah
Hasil bumi habis dipunggah
Buat membagunkan negara Eropah.

Telah mengalir air mata
Nenek dan Moyang sebelum kita
Mengenang diri dalam hina
Di bumi sendiri tiada kuasa.

Wahai anak negara bertuah
Kenanglah segala penat dan susah
Merdeka negara bukannya mudah
Banyak darah telah tumpah

Sejak Melaka dijajah Pertugis
Bangsa kita dilayan bengis
Hilang harga Melayu dan Bugis
Hanya dianggap kertas secebis

Telah bangkit pejuang bersilih
Kesenangan hidup mereka sisih
Rela sakit dalam merintih
Demi maruah kembali pulih

Setelah negeri kita merdeka
Kini masanya ramai yang leka
Telepas dari penjajah celaka
Dijajah pula syaitan derhaka

Generasi merdeka lupa diri
Budaya Barat dijunjung tinggi
Nilai Timur di telapak kaki
Hidup gemar menari-menari.

Penyanyi Barat lebih dikenali
Lebih dari kenal nabi
Tidak kenal pejuang pertiwi
Bintang bola lebih dihargai.

Sambut Merdeka dengan maksiat
Bekasih asmara dalam zulmat
kononnya sempena hari keramat
Lupalah sudah hari kiamat.

Merdeka dikait dengan raya
Seronak suka hiburan segala
Demikianlah diajar sekian lama
Sambutan dibuat menyemai alpa.

Bila perjuangan bersulam susah
Demi merdekakan tanah bertuah
dipintas oleh bangsawan mewah
beroleh merdeka dengan musyawarah.

Kisah merdeka disulam cerita
Pejuang silam lalu dilupa
Peluh dan darah bukan harga
Akal diplomasi jadi gantinya.

Tiada nama Datuk Bahaman
Tok Janggut tiada dalam bahagian
Bukan termasuk pejuang kemerdekaan
Maharaja Lela penderhaka kerajaan.

Hizbul Muslimin disebut jangan
Tokoh pejuang bukan sehaluan
Mereka bukan dalam catatan
Sejarah palsu kisah kemerdekaan.

Pejuang sebenar tidak bernama
dalam dunia sering dilupa
Pengorbanan diri tidak diharga
Biarlah di akhirat dibalas syurga.

Anti Islam

2011-08-15T16:45:00.005+08:00

Orang kafir sememangnya anti Islam. Itu sudah terang dan tidak perlu dipertikaikan lagi. Orang bukan Islam yang paling anti kepada Islam ialah Yahudi dan kaum musyrikin. Sementara yang paling kurang anti Islam ialah mereka yang berkata bahawa mereka adalah Nasrani. Ini dapat difahami daripada firman Allah SWT:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ

Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. dan Sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami Ini orang Nasrani". yang demikian itu disebabkan Karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) Karena Sesungguhnya mereka tidak menymbongkan diri.
(Surah Al-Maidah: Ayat 82)

Pertubuhan Hak Melayu (PERKASA) mendakwa akhbar The Star sebagai anti Islam kerana menyiarkan gambar masakan daging babi dalam sisipan juadah berbuka puasa.(Malaysiakini)

Persoalan orang bukan Islam sebagai anti Islam bukanlah pendedahan baru. Allah SWT telah menegaskan perasaan permusuhan itu dalam Al-Quran sebagaimana dirakamkan dalam ayat di atas.Ia juga tidak mengejutkan. Adalah naif kalau kita menduga dan mengimpikan mereka mencintai Islam. Dengan segenap daya dan upaya yang mereka ada, mereka akan berusaha untuk menjadikan orang Islam mengikut cara mereka. Kalau mampu melucutkan Islam daripada penganutnya, mereka akan ambil kesempatan. Jika tidak mampu, mereka akan menarik orang Islam mengikut cara mereka. Hakikat ini telah pun diberi peringatan oleh Allah dalam Al-Quran dan nabi Muhammad SAW dalam hadis-hadis baginda.

Maka, apa perlunya Perkasa berteriak bahawa akhbar The Star itu anti Islam? Sebenarnya, kedapatan di kalangan orang yang mengaku Islam sendiri yang anti Islam. Inilah yang lebih menghairankan. Dalam masa mereka ini mendakwa sebagai muslim, apabila diperkenalkan tuntutan dan kemahuan Islam ke atas mereka, mereka menolaknya. Kekadang, penolakan mereka memperlihatkan betapa mereka bersikap tidak suka kepada Islam. Dengan kata lain, sikap anti Islam.

Kalangan orang Islam yang menolak politik Islam adalah anti Islam!

Mereka yang enggan menjaga sosiologi masyarakat dalam batas Islam, malah merobeknya dengan budaya rosak dari negara bukan Islam, sebenarnya juga anti Islam.

Sementara Islam punya perundangannya tetapi masih bergayut kepada perundangan kafir, itu juga sifat anti Islam!

Feminis yang bencikan jilbab, poligami dan hukum faraid Islam adalah anti Islam!

Politikus oppurtunis, sekularis dan nasionalis yang bencikan para ulama dan meremehkan kepentingan mereka dalam bernegara adalah anti Islam!

Sikap anti Islam kaum bukan Islam sudah nyata. Ia tidak mungkin dihilangkan. Ia mungkin hanya dapat dijernihkan buat satu tempoh, namun, tenang riak di permukaan bukanlah gambaran damai di dasarnya. Petunjuk dan kesesatan tidak akan berdamai sampai bilapun. Syaitan dan malaikat sering bersengketa.

Namun sikap anti Islam orang Islam terhadap agamanya sendiri, ini yang perlu diutamakan. Apa guna mencela kaum bukan Islam kerana sikap anti Islamnya, sedangkan dalam masa yang sama menjadi pembela kepada serigala makir yang berkeliaran dalam kandang Islam dengan perasaan "aladdul khisom" terhadap Islam agamanya sendiri!

Suara bingit dari masjid

2011-08-14T12:20:00.003+08:00

Pekelliling terbitan Jabatan Hal Ehwal Agama Islam Pulau Pinang (JHEAIPP) kepada masjid-masjid di Pulau Pinang melarang bacaan Quran menggunakan pembesar suara sebelum subuh adalah berasaskan kepada keputusan Jawatankuasa Fatwa Negeri itu yang menyifatkannya bertentangan dengan syarak. Alasannya adalah kerana ia mengganggu orang ramai. Di waktu hening sebelum Subuh, ada orang yang sedang tidur, orang sakit yang perlu ketenangan dan bayi kecil yang sukar ditidurkan. Biasanya, tempoh masa pemasangan bacaan Quran maupun Tarahim sebelum Subuh itu lebih panjang berbanding laungan azan. Sebab itu, risiko menimbulkan kacauganggu kepada masyarakat adalah besar.

Kini, perkara ini menjadi isu. Ada pihak yang menuding jari kepada kerajaan Pakatan Rakyat di Pulau Pinang sebagai pihak yang bertanggungjawab. Kerajaan Pakatan Rakyat yang diketuai DAP tidak sensitif terhadap perasaan umat Islam. Demikianlah dakwaan yang cuba dijadikan mileage untuk pamrih politik.

Pada mulanya isu ini adalah isu hukum. Apakah hukumnya memperdengarkan bacaan Quran melalui pembesar suara di masjid. Disebutkan pada waktu Subuh kerana waktu itulah yang banyak dipasangkan oleh para pengurus masjid. Sebab itu Jawatankuasa Fatwa Negeri Pulau Pinang membuat satu ketetapan bahawa ia adalah bertentangan dengan hukum syarak. Bunyinya agak lembut. Sebenarnya, hukumnya adalah haram.

Ada pengurus masjid yang tidak boleh menerima arahan tersebut kerana selama ini dia telah biasa memasangkan bacaan Quran melalui pembesar suara di menara masjid ketika sebelum Subuh. Selama itulah dia menyangka bahawa kebiasaannya itu baik dan berpahala. Melarang orang memperdengarkan bacaan Quran tentulah salah menurut hematnya kerana membaca Quran adalah kerja baik. Kerja baik pula hendaklah disebarluaskan. Lagi pula, bukankah kita berada dalam "Negara Islam"? Sudah tentu orang Islam punya wewenang untuk melantunkan syiar agamanya. Atas anggapan tersebut itulah perihal larangan ini kemudiannya didedahkan kepada media melaui antik-antik politik dunggu agama yang sentiasa menunggu kesempatan.

Melaungkan azan itu memang ada dasarnya dalam sunnah. Sememangnya tujuan azan itu sendiri adalah untuk memanggil orang solat. Maka, melantunkan suara azan melalaui pembesar suara untuk melebarkan jarak capaian frekunsinya adalah selarah dengan perintah agama. Namun, melantunkan suara bacaan Quran melalui pembesar suara tiada dasar dalam agama. Lagipun, apa tujuannya?

Lebih-lebih lagi lagu-lagu Tarhim. Senikatanya walaupun baik, ia bukan datang daripada Hadis maupun Al-Quran. Ia adalah ciptaan seseorang. Ia bernada munajat. Kenapa munajat dilaungkan sehingga kedengaran satu kampung atau satu bandar? Bukankah munajat itu antara si pemunajat dengan Allah sahaja? Bertarhim, biarpun dengan nada melankolik yang penuh sayu dan sendu, ia bukanlah bacaan ibadat. Ia tidak sedarjat dengan Quran. Quran pun tidak disuruh baca kuat, maka apatah lagi Tarhim.

Kebanyakan pengurus masjid bukan orang yang berilmu. Apa yang mereka buat banyak berdasarkan warisan turun temurun. Kerana demikianlah orang sebelum mereka buat, maka mereka buat. Bagi masjid yang mengamalkan bacaan surah Yasin malam Jumaat, jika ditanya kepada pengurusnya, mereka akan kata sudah menjadi amalan turun menurun masjidnya melaksanakan amalan tersebut. Tidak timbul persoalan baginya apakah ia suruhan agama tau tidak.Walau pun masjid menjadi medan semarak ilmu, tetapi ilmunya tidak berkembang. Ilmunya dikepung dalam tradisi dan kebiasaan yang tidak pernah ditanya asal muasalnya.

Di kampungku, suara bacaan Quran itu dipasangkan pada pagi Jumuat. Setiap hari sebelum subuh pun ada. Rumahku dengan masjid di kampung hanya sepelaungan. Bayangkanlah betapa terganggunya penduduk yang tinggal berdekatan masjid. Apa yang aku alami amat menyakitkan hati. Di pagi Jumuat, ada tetamu bertandang ke rumah dan hendak bualkan sesuatu pun susah. Suara pembesar suara mengatasi suara kami. Bingit. Bising dan memekak. Aku telah tegurkan hal ini kepada siaknya. Tetapi, oleh kerana ada beberapa siak, siak yang tidak kutegur itu masih "ketegar" dan meneruskan tradisi jahil itu.

Dia menyangka dia berbuat baik, sedangkan dosa yang disemai!

Orang-orang yang mebantah keputusan Jawatankuasa Fatwa Pulau Pinang itu tidak lain hanya mereka yang tipis faqihnya dalam agama. Agama anutannya adalah warisan dan ikutan. Agama Islam panutan leluhur bangsa kita masih banyak yang kurang dan perlukan pembetulan tetapi mereka yang kurang ilmunya akan mempertahankan. Melanggar amalan lelauhur itu akan didefinisikan sebagai menghina Islam, mencabar kesuciannya dan perlu dilawan habis-habisan.

Tahniah buat pentadbir agama di Pulau Pinang. Anda telah berusaha mewajahkan Islam kepada fitrahnya sebagai agama rahmat untuk seluruh manusia.Semoga Allah memberkati usaha kalian.

Kempen kibar bendera kurang sambutan.

2011-08-13T17:03:00.001+08:00

Media massa lidah kerajaan, boleh dikatakan saban hari mewar-warkan agar rakyat mengibarkan bendera Malaysia sempena bulan kemerdekaan yang sedang berlangsung. Rakyat diminta kibarkan bendera Malaysia di premis sendiri dan juga kenderaan. Itu adalah tanda cinta kepada negara. Demikian media massa lidah kerajaan yang memerintah berfatwa.

Beberapa tahun sudah kempen seumpama itu diprogramkan saban tibanya bulan Ogos. Untuk beberapa tahun sebelum ini, rakyat diberikan bendera percuma. Tanggungjawab menginfaqkan bendera percuma itu ada yang dipikul oleh syarikat-syarikat besar. Namun, sungguhpun berarus-ratus ribu bendera percuma diedarkan, kibaran bendera Malaysia tidak meriah. Baik di premis maupun di kenderaan.

Tahun ini, kerajaan tidak lagi menawarkan bendera percuma kepada rakyat. Mungkin banyak wang terpaksa dibelanjakan untuk itu. Kerajaan tidak sanggup membazirkannya, apatah lagi untuk rakyat kecil yang sepatutnya memberikan pendapatan mereka kepada kerajaan. Ekonomi negara bukan berada pada tahap terbaik untuk kerajaan bantu rakyat memiliki bendera negaranya sendiri.

Seperti tahun-tahun sebelumnya, tahun ini, sekalipun telah menjelang pertengahan bulan Ogos, jumlah premis yang mengibarkan bendera Malaysia masih boleh dibilang dengan jari. Sekali sekala sahaja boleh kelihatan kereta, teksi atau bas yang mengibarkan bendera Malaysia.

Mengapa kempen kerajaan itu tidak disambut ghairah oleh rakyat?

Kalau tanya aku kenapa tak kibarkan bendera, tidak cinta dan sayangkah kepada negara ini, maka jawapanku ialah aku tidak teringin menyahut kempen tersebut kerana faktor sejarah dan tujuan kempen itu. Bagi yang pernah mengamati fenomena politik negara yang meletus pada tahun 1998, akan mengerti bahawa pencetus kepada kempen seumpama ini adalah pemerintahan zaman Dr. Mahathir Muhammad. Pada saat dia menghadapi kemeruduman pengaruh, dia mengusahakan pelbagai kaedah mengembalikan sokongan rakyat kepadanya. Sekalipun tidak dapat, biarlah dunia tahu bahawa rakyat sedang menyokongnya. Kempen kibar bendera Malaysia adalah mekanisma bagaimana pemerintahan mahu memaklumkan kepada dunia dan juga lawan politik bahawa "silent majority" adalah bersamanya.

Kerajaan yang memerintah sekarang juga menghadapi krisis yang sama. Krisis kepercayaan rakyat dan reputasi global. Serangkai kata mudah "perpaduan" adalah jalan penyelesaiannya. Namun, mencipta perpaduan bukanlah mudah, terutama dalam sebuah negara demokrasi. Lebih-lebih lagi jika demokrasi itu menimbulkan ketidakpuasan hati sebahagian rakyat.

Meletusnya kempen "Bersih 2.0" tentunya banyak mencalar pengaruh kerajaan sebagai pengamal demokrasi. Dunia memandang Malaysia dengan memicing mata. Rupanya demokrasi di Malaysia berbaur penipuan dan berat sebelah. Miski pelbagai hujah telah dinyatakan oleh pihak pemerintah, ia tidak semudah kata-kata untuk meyakinkan rakyat dan dunia. Rakyat yang sudah mencapai tingkat pendidikan dan pengetahuan mengenai dunia luar yang luas serta dunia yang menyatu dalam kepantasan maklumat, tidak lagi mudah ditipu.

Kempen kibar jalur gemilang berlatarbelakang sejarah sebuah kerajaan yang dicemuh rakyat satu ketika. Ia bertujuan mencipta kanvas indah buat menutup kemelut di belakangnya. Agak sukar rakyat untuk menyahutnya. Pengibaran bendera Malaysia akan dilakukan rakyat jika hati mereka sayang kepada kerajaan yang memerintah.

RISALAH RAMADHAN

2011-08-07T10:33:00.000+08:00

Link: Risalah Ramadhan 1432

JARYAH 'ISYRIN

2011-08-07T10:22:00.000+08:00

Sempena Ramadhan pada tahun ini, Masjid Al-Fajr yang terletak di kawasan kejiranan Taman Fajar Sandakan telah melancarkan kempen infaq Ramadhan dengan jenama "Jaryah 'Isyrin". "Jaryah 'Isyrin bermaksud sumbangan untuk amal jaryah sebanyak dua puluh. Dua puluh itu nilai matawang RM20. Setiap penderma disasarkan menyumbang sebanyak RM20 untuk kerja-kerja penambahbaikan masjid bagi menampung jemaah yang sentiasa bertambah. Dua puluh juga boleh bermaksud 20 orang. Seorang akan mencari 20 orang kawannya untuk mendapat sumbangan. Dua puluh juga mungkin bilangan tahun. Semua orang 20 tahun ke atas digalakkan menyumbang. Dua puluh juga adalah faedah dan ganjaran. Kalau kita mahu senaraikan fadhilat bersedekah dan infaq di bulan Ramadhan, tentu tidak kurang daripada dua puluh kelebihannya. Pendeknya, nama 'isyrin yang bermaksud dua puluh itu boleh diertikan dengan berbagai perlambangan positif

Namun, apa yang penting, kesempatan Ramadhan ini hendaklah kita ambil peluang seoptima yang mungkin untuk mendapat gandaan pahala sedekah. Bagi kalangan rakyat alam maya yang ingin menyalurkan sumbangan di bawah program "Jaryah 'Isyrin" ini, dapatlah terus berurusan dengan nombor akaun masjid iaitu: 560027000108 (Maybank)

Bingkisan Ramadhan

2011-08-01T15:38:00.000+08:00

Hari ini 1 Ramadhan. Ummat Islam di Malaysia berpuasa. Setelah 11 bulan berlalu, kini, dengan rahmat Allah SWT, kita dipertemukan lagi dengan Ramadhan. Kemuliaan Ramadhan sebagai penghulu kepada semua bulan tidak dapat diragukan lagi. Nas-nas Al-Quran maupun hadis telah cukup menjelaskan. Pujian dan sanjungan para ulama sejak zaman Salaf hinggalah ke zaman kini telah berjela-jela dan tidak terkira lagi.

Di atas semua kelebihan Ramadhan itu, apa yang paling penting ialah bagaimana kita memanfaatkannya. Sebahagian besar hanya menjadikan Ramadhan sebagai PLKA (Pusat Latihan Khidmat Agama). Maka, apabila sudah habis Ramnadhan, dia pun merasakan merdeka dan bebas. Tidak ubah seperti kebanyakan peserta PLKN.

Kalau mahu menilai harga Ramadhan bagi seseorang itu, lihatlah di mana dia sesudah Ramadhan. Kalau dia kembali semula kepada perangai sebelumnya dan tempat yang dia sia-siakan masanya sebelumnya, jelaslah bahawa Ramadhan hanya menjadi seperti Kem Tahanan Sementara. Ramadhan bukan sebuah Kem Tahanan Sementara. Bukan juga seperti PLKN. Ramadhan hanyalah bulan tarbiah dan pesertanya hanya bermakna di dalamnya jika dapat meramadhankan sepanjang tahun untuk bulan-bulan berikutnya.

Marilah kita langkah ke gerbang Ramadhan dengan memanjatkan Taubat Nasuha. Sangkutkan azam ke syurga taqwa yang dijanjikan. Mudahan kita semua dapat menggapainya. Hari ini kita atur langkah membina watak insan bertaqwa. Jangan lagi menoleh ke belakang, pada dosa, noda dan kesilapan lalu.

Manusia makhluk pembantah

2011-07-28T19:08:00.004+08:00

Firman Allah SWT:

وكان الإنسان أكثر شيء جدلا

"Dan adalah manusia itu sangat suka membantah".
(Surah Al-Kahfi: Ayat 54)

Manusia sememangnya makhluk yang suka membantahi perintah. Bantahan itu termasuklah ke atas perintah-perintah dari Allah SWT sebagai pencipta dan juga perintah-perintah Rasul Allah. Sikap suka membantah ini menjadi perangai manusia semasa di dunia, malahan akan juga menjadi pembawaan sehingga ke hari akhirat.

Dalam keadaan tententu,di luar sedar, perangai ini akan terbit. Seorang sahabat agung, Saidina Ali R.A juga pernah dilihat sebagai membantahi perintah Rasulullah SAW sebagaimana diriwayatkan dalam sebuah hadis.

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني علي بن الحسين: أن الحسين بن علي أخبره: أن علي بن أبي طالب أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة، فقال: (ألا تصليان). فقلت: يا رسول الله، أنفسنا بيد الله، فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا، فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع إلي شيئا، ثم سمعته وهو مول، يضرب فخذه، وهو يقول: وكان الإنسان أكثر شيء جدلا

Telah menceritakan kepada kami Abul-Yamaan, ia berkata : Telah mengkhabarkan kepada kami Syu’aib, dari Az-Zuhriy, ia berkata : Telah mengkhabarkan kepadaku Ali bin Al-Husain : Bahwasannya Al-Husain bin ‘Aliy pernah mengkhabarkan kepadanya : Bahwasannya Ali bin Abi Thaalib pernah mengkhabarkan kepadanya : Bahwasannya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi dan membangunkannya dan Faathimah di satu malam, lalu bersabda : “Tidakkah kalian berdua akan shalat (tahajjud) ?”. Lalu aku (‘Ali) menjawab : “Wahai Rasulullah, jiwa-jiwa kami berada di tangan Allah. Seandainya Dia berkehendak untuk membangunkan kami, niscaya Dia akan membangunkan kami”. Maka beliau berpaling ketika kami mengatakan hal itu dan tidak kembali lagi. Kemudian kami mendengar beliau membaca firman Allah sambil memukul pahanya : ‘Manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah’ (QS. Al-Kahfi : 54)” [Diriwayatkan oleh Al-Bukhaariy no. 1127. Lihat juga no. 4724 & 7347 & 7465].

Tentunya perbuatan Ali bin Abi Talib yang menjawab sebegitu kepada Rasulullah SAW tidak menjatuhkan kedudukannya sebagai sahabat yang mulia. Namun ia menjadi bukti bahawa beliau juga insan biasa yang kekadang diruntun oleh sifat asal manusia yang suka membantah. Secara tidak langsung dapat menjadi dalil untuk renungan golongan Syiah yang keterlaluan dalam meletakkan Ali bin Abi Talib r.a di atas semua sahabat utama nabi yang lain.

Sikap suka membantah ini bukan sahaja di dunia. Di akhirat, manusia akan terus membantah prosedur pembuktian yang telah Allah letakkan buat mereka di mahsyar. Berapa banyak saksi yang dibawa kepada manusia untuk menunjukkan kelancangan mereka terhadap perintah Allah SWT, mereka akan mencari jalan dalih. Sehingglah saksi itu datang dari pihak diri sendiri dan tidak ada lagi jalan berdolak dalik.

Disebutkan dalam sebuah hadis daripada Anas bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:

يؤتى بالرجل يوم القيامة من الكفار فيقول الله له ما صنعت فيما أرسلت إليك فيقول رب آمنت بك وصدقت برسلك وعملت بكتابك فيقول الله له هذه صحيفتك ليس فيها من ذلك فيقول يا رب إني لا أقبل ما في هذه الصحيفة فيقال له هذه الملائكة الحفظة يشهدون عليك فيقول ولا أقبلهم يا رب وكيف أقبلهم ولا هم من عندي ولا من جهتي فيقول الله تعالى هذا اللوح المحفوظ أم الكتاب قد شهد بذلك فقال يا رب ألم تجرني من الظلم قال بلى فقال يا رب لا أقبل إلا شاهدا علي إلا من نفسي فيقول الله تعالى الآن نبعث عليك شاهدا من نفسك فيتفكر من ذا الذي يشهد عليه من نفسه فيختم على فيه ثم تنطق جوارحه بالشرك ثم يخلى بينه وبين الكلام فيدخل النار وإن بعضه ليلعن بعضا يقول لأعضائه لعنكن الله فعنكن كنت أناضل فتقول أعضاؤه لعنك الله أفتعلم أن الله تعالى يكتم حديثا فذلك قوله تعالى : " وكان الإنسان أكثر شيء جدلا

Seorang lelaki kafir dibawa ke hadrat Allah SWT pada hari kiamat, lalu Allah bertanya kepadanya: Apakah yang telah anda lakukan dengan Rasul yang telah Kuutuskan kepadamu?Lalu, lelaki kafir itu berkata: Aku telah beriman denganMu, membenarkan Rasul utusanMU dan beramal dengan isi kandungan kitabMU. Lantas Allah SWT berkata kepadanya: Ini kitab amalmu, tidak pula menyebutkan sepertimana yang kamu katakan.Si kafir itu berkata: Wahai Tuhan, aku tidak menerima (sebagai hujah) catatan dalam kitab ini. Lalu dikatakan pula kepadanya: Ini malaikat "hafazah" yang menjadi saksi ke atasmu. Berkata orang kafir itu: Aku tidak menerima mereka sebagai saksi. Wahai Tuhan, apakah aku patut memerima mereka sedangkan mereka bukan saksiku dan bukan daripada pihakku? Allah berkata pula: Ini dia catatan di Luh Mahfuz menjadi bukti kekafiranmu. Lalu, si kafir itu berkata: Wahai Tuhan, apakah aku tidak boleh dibebaskan daripada kezaliman ini? Allah berkata: bahkan, kamu tidak akan dizalimi. Kata si kafir: Aku tidak akan menerima sebarang saksi melainkan dari pihak aku sendiri. Allah mengatakan kepadanya: Sekarang akan Kubawakan saksi daripada pihakmu sendiri.Maka, tertanya-tanyalah si kafir itu siapakah saksi dari pihaknya sendiri itu. Lalu ditutupkan mulutnya (daripada bicara) dan dipercakapkan anggotanya menyaksikan kesyirikannya.Kemudian kelulah kata-kata si kafir itu dan diapun dimasukkan ke dalam neraka. Maka saling melaknat dia dan anggotanya. Dia berkata kepada anggotanya: Celaka engkau, kerana kalianlah aku sesat. Lalu anggotanya pun mencelanya dan berkata: Celakalah engkau! Tidakkah kamu tahu bahawa hari ini Allah SWT telah menguncikan bicara mulut? Maka demikianlah maksud firman Allah: Adapun manusia itu sangat banyak perbantahannya".

(Hadis Riwayat Muslim)

Orang yang beriman akan sentiasa tunduk dan patuh kepada perintah Allah yang disampaikan melalui lidah rasulNya. Hanya ada satu pilihan bagi yang beriman iaitu mengikut kehendak Allah dan rasulNya. Tidak ada dolak dalik. Tiada khiyarah!

Siapa itu si pencela Al-Qaradhawi

2011-07-21T06:25:00.000+08:00

Ada kalangan lulusan pengajian dari Arab Saudi yang pulang ke Malaysia membawa akhlak yang buruk sekali. Sayang sekali, mereka belajar di bumi yang baik dan selalu berkunjung ke tanah haram Makkah dan Madinah, tapi kembali membawa ilmu yang kontang dari islah. Mereka lahir sebagai pencela. Barangkali, kalangan yang mahu marah kepada "Wahabi" inilah watak sebenar Wahabi. Tidak semua orang seperti mereka. Tidak semua Salafi seperti itu. Namun, mereka ini adalah Salafi tempang. Sebenarnya mereka jauh sekali dari manhaj Salafi!

Tersebar dalam youtube video seorang pencela Dr. Yusuf Al-Qaradhawi. Dia seorang ustaz Melayu yang mungkin tidak dikenali dan sedikit sekali muridnya. Dengan beraninya menganut fahaman gurunya yang mungkin punya kecemburuan peribadi dalam persaingan ilmu.

Setelah mendengar celaan-celaan tersebut, kemahuanku untuk mendalami tulisan dan karya-karya Al-Qaradhawi makin besar. Lawatilah lamannya selalu untuk mengenal ketempangan ilmu sang pencela:

Tazkiah diri perangai Iblis

2011-07-02T21:46:00.001+08:00

SEREMBAN, 2 Julai – Tun Dr Mahathir Mohamad mendakwa perkauman di Malaysia menjadi lebih buruk selepas kelahiran Pakatan Rakyat (PR) susulan pilihan raya umum 2008, menyebabkan begitu banyak kenyataan berbaur perkauman muncul.

Sebaliknya menurut bekas perdana menteri (gambar), sistem integrasi unik di kalangan pelbagai kaum yang dibawa kerajaan pusat memerintah telah membawa kepada kejayaan Malaysia.

“Saya telah memantau dan kita kena ingat bahawa sekarang hubungan antara kaum menjadi semakin buruk, lebih teruk daripada dulu. Pakatan Rakyat lahir, tetapi pada umumnya, lebih banyak kenyataan perkauman wujud,” kata Dr Mahathir.(Sumber: malaysiakini)

Kata Iblis, dia jadi derhaka selepas Tuhan menciptakan manusia. Kerana manusia diciptalah, dia dilaknat Tuhan, dia gelar "ar-rajim". Padahal sebelumnya dia adalah kalangan "muqarrabin" bersama-sama malaikat yang berkedudukan. Apa yang menimpanya dan apa yang bakal dilakukannya, adalah gara-gara terciptanya manusia.

"alangkah baiknya kalau manusia tidak pernah dicipta!", mungkin demikianlah Iblis mengeluhkan kekesalannya.

Kejahatan dirinya dikambinghitamkan ke atas manusia. Itu memang perangai Iblis. Kesalahan diri sendiri tidak mahu dimuhasabahkan. Perasaan bangga diri itu menyebabkan dia merasa dia cukup sempurna. hanya dia yang layak menjadi khalifah dunia dan bukan manusia. Manusia tidak mampu mentadbir dunia kerana yang pandai mentadbir dunia hanya dia, Iblis.

"Aku lebih baik daripada manusia!", sekali, melantun dakwaan lupa diri sang Iblis.

"Siapa paling pandai menguruskan negara?",
"Siapa paling pandai harmonikan hubungan antara kaum?",
"Hanya kami yang tahu memerintah",
"Kamilah yang terbaik!",

Nada-nada senada lantunan Iblis di langit ke tujuh masih bersiponggang di cerok rantau buana.

Jutaan Wang Rakyat Kecil Di Mata Mereka.

2011-06-19T18:28:00.005+08:00

Kenduri kawin di rumah bapa mentuaku baru-baru ini menelan belanja sekitar belasan ribu juga. Jumlah tersebut sudah paling dijimatkan secukupnya. Namun, disebabkan kenalan bapa mentuaku ramai, sementelahan pula daripada kalangan pemimpin Pas pelbagai peringkat di Padang Terap khususnya dan negeri Kedah amnya, maka penyediaan makanan memerlukan stok yang meyakinkan. Sewaktu isteriku mengatakan ada ura-ura dari sanak saudara yang lain untuk membuat tempahan meja makan berhidang bagi pengantin, aku membantah dan mengatakan ia adalah satu pembaziran. Malah, tegasku, ia adalah haram dari segi syarak kerana ia merupakan persandingan tak rasmi. Apa lagi yang harus kita namakan kalau kedua mempelai disuruh makan di meja yang berhias cantik dan ditonton oleh khalayak ramai? Walimatul urus yang seharusnya dicari keberkatan, akhirnya mengundang kemurkaan Allah SWT.

Aku tidak menyetujui membuat meja makan berhidang dan ditonton oleh ramai tetamu yang datang. Ia bukan jalan hidup orang yang beragama dan orang soleh. Sekalipun pada masa ini ramai orang melakukan, ia tidak membuktikan bahawa perkara tersebut baik dan disunatkan dalam agama. Malah, dengan meniadakan persiapan makan berhidang itu, beberapa kos dapat dijimatkan.

Kalaupun belanja untuk itu dikeluarkan semasa kenduri tersebut, ia cuma pembaziran daripada harta sendiri. Paling tidak harta anak-anak. Tiada harta rakyat yang dicuri untuk itu. Itupun tetap haram di sisi syarak kerana Allah tidak sukakan pembaziran. Allah juga tidak mesyariatkan persandingan dalam bentuk apapun, kecuali di depan kaum kerabat dalam ruang yang terbatas.

Namun, lain halnya mengenai apa yang kita dengar beberapa hari ini.

Beberapa hari terakhir ini, rakyat didedahkan tentang pertunangan anak Perdana Menteri dengan seorang warganegara Kazakhstan. Perdana Menteri dikritik kerana pergi ke negara Kazakhstan atas urusan rasmi tetapi mengambil kesempatan menguruskan pertunangan anaknya. Sudah tentu kepergiannya bersama isteri ke negara tersebut ditanggung oleh negara dari wang rakyat. Kemudian majlis pertunangan diadakan di Sri Perdana, Puterajaya. Kos makanan yang dibayar kepada catering untuk majlis pertunangan tersebut dikatakan RM81,000.00. Itu baru majlis pertunangan, belum lagi majlis perkahwinan. Namun, persoalan yang ditimbulkan ialah duit siapa yang dipakai? Dr Tan Kee Kwong dari PKR mendakwa bahawa nota pembelian makanan catering dari sebuah hotel terkemuka dibuat atas nama Jabatan Perdana Menteri.

Jika begitu, wang negaralah yang diguna. Sementara rakyat disuruh berjimat cermat, diminta membayar cukai itu dan ini, dikurangkan hak untuk mendapat subsidi dan diminta reda dengan kenaikan harga barang, wang rakyat digunakan hanya untuk majlis pertunangan anak seorang pembesar negara. Rakyat berfikir dan mempertimbangkan banyak perkara untuk buat kenduri kahwin anak, sedangkan mereka bergembira menjamah makanan kelas mewah untuk sebuah majlis pertunangan.

Demi Tuhan...sebagai rakyat, aku tidak merestui wang yang menjadi bahagianku digunakan untuknya. Sekecil manapun bahagianku, hatta biarpun sepuluh sen sahaja, akan aku perhitungkan di akhirat kelak. Alangkah berat bebanan para pelahap harta rakyat itu di akhirat kelak jika setiap daripada jutaan rakyat ini menuntut keadilan di akhirat kelak!

Mereka, para penguasa menganggap kecil sejumlah wang yang dirasa amat besar oleh rakyat. Dengan mudah, mereka tega bazirkan RM1.8 juta untuk syarikat kroni buat membuka dan menguruskan akaun laman sosial seperti facebook yang hanya percuma di kalangan rakyat. Hari ini, budak sekolah rendah pun tahu membuka akaun facebook dan tidak membelanjakan walau sesen pun.

Menoleh sederet episod pembaziran wang negara, kita mengerti bahawa mereka yang berkuasa tidak mencintai rakyat marhaen. Mereka menunggangi rakyat untuk keuntungan dan kemewahan diri. Semoga Allah mempercepatkan mudawalatul ayyam buat mereka yang menyalahgunakan kuasanya.

Apa salahnya Kelab Taat Suami?

2011-06-13T22:23:00.003+08:00

Mereka menentang Kelab Taat Suami. Atas alasan apa sebenarnya mereka menentang kelab tesebut? Seruan agar taat kepada suami yang menjadi motif penubuhan kelab tersebut adalah sejajar dengan Islam. Nas-nas agama daripada Al-Quran maupun Hadis menekankan tentang kewajipan seorang isteri memberikan ketaatannya kepada suami. Persoalan taat kepada suami tidak harus dipertikaikan. Menubuhkan kelab untuk itu juga boleh dianggap usaha mulia. Sementara menggambarkan isteri sebagai pelacur kelas atasan itu perlu dijelaskan maksudnya. Ia mungkin merupakan bahasa bombastik yang yang digunakan.Mengapa marah kalau dianggap menjadi pelacur kelas pertama buat suami, sedangkan ramai wanita yang melacurkan dirinya sebagai pelacur kelasrendah kepada jantan-jantan durjana?

Barangkali ia satu penghinaan kerana mengganggap wanita sebagai objek seks. Seharusnya dimengerti bahawa antara tujuan perkawinan adalah melampiaskan nafsu seks secara halal. Ia bukan masalah suami sahaja sahaja,tetapi juga masalah isteri. Mengapa berat sebelah? Apakah hanya wanita sahaja yang menjadi objek seks dan lelaki tidak?

Menubuhkan Kelab Taat Suami tidak harus dilihat sebagai usaha menjatuhkan martabat isteri. Ia, malahan adalah usaha mengangkat harakat seorang isteri.

Namun, para pemuka wanita yang terlepas dari kendali agama itu merasakan perlu menentangnya. Mereka melihatnya sebagai penghinaan kepada status wanita. Bagi mereka, tidak timbul soal isteri perlu taat kepada suami kerana suami isteri adalah gambungan dua manusia yang mempunyai hak yang serupa. Tiada ada yang memimpin atau dipimpin.

Racun gerakan "woman's Libration" telah menyerang sampai ke jantung hati mereka. Namanya sahaja wanita Islam tetapi mereka lebih dekat kepada wanita yang bergelumang nifaq yang mengasaskan gerakan mereka dari negara-negara barat.

Mereka menentang banyak perkara baik sebelum mereka mendalaminya. Mereka dipandu oleh semangat "musawa" di antara lelaki dan wanita yang dijana di Barat. Mereka enggan menoleh putaran yang dilakukan oleh wanita-wanita barat sendiri dewasa ini. Dalam keadaan kian ramai wanita barat memilih untuk kembali menjadi ibu, menjadi isteri dan menjadi wanita secara fitrahnya, mereka, wanita-wanita yang mengaku muslimah berlumba-lumba untuk menjadi jantan yang bergentayangan bebas dalam masyarakat tanpa tata susila ketimuran dan jauh segala ikatan prinsip agama.

Mereka menentang poligami kerana menganggapnya ia sebagai pencabulan hak isteri dan mendefinasikannya sebagai kebuasan nafsu suami. Mereka menuntut koata 30 peratus dalam jawatan-jawatan yang melibatkan merangka dasar dalam negara. Mereka menuntut itu dan ini dan mendakwa ia adalah untuk kebaikan kaum hawa. Mereka gagal membela kaum hawa malah semakin hari kita menyaksikan bertambahnya ekspolitasi ke atas mereka. Gejala sosial yang meruntuhkan maruah dan harga diri kaum hawa tidak mereka perjuangkan. Mereka lebih suka menelanjangkan tubuh-tubuh mereka atas nama kebebasan dan menganggap pakaian yang menutup aurat sebagai penindasan ke atas kebebasan mereka.

Mereka adalah calon-calon penghuni neraka. Barangkali...sebab itu kenapa nabi Muhammad mengingatkan bahawa kebanyakan isi neraka adalah wanita. Wanita yang menjadi berat untuk mengakui taat kepada suami.

Wahai para suami! peringatkan isteri anda semua agar menjauhi wanita-wanita yang lupa diri itu. Jagalah isterimu daripada menjadi isi neraka.

Cikgu Mahmud

2011-06-12T19:42:00.002+08:00

Beliau hadir ke rumah mentuaku sewaktu walimatul urus yang diadakan dalam cuti sekolah baru-baru ini. Namanya Mahmud. Katanya, orang memanggilnya Cikgu Mud. Beliau mengenali mentuaku kerana sama-sama berjuang dalam Pas Padang Terap pada zaman susah. Zaman di mana Pas tidak punya nama dan kedudukan sebagaimana sekarang di Kedah. Setelah pencen daripada perguruan, beliau menjadi calon mewakili daerah Padang Terap. Padang Terap ketika itu adalah kawasan yang dipegang teguh oleh UMNO-BN. Hanya pada pilihanraya 2008 yang lalu, telah menyaksikan runtuhnya kubu kuat UMNO-BN tersebut apabila calon daripada parti Pas, Ust. Nasir Zakaria memenangi pertandingan menewaskan Datuk Ghazali Ibrahim.

Ketika melihatnya duduk menikmati hidangan di kerusi tetamu-tetamu khusus yang disediakan, aku tergerak mendekatinya dan berbual dengannya. Dia kelihatan sudah tua tetapi terserlah cahaya kesolehan dan kebijaksanaan padanya. Ketika kutanyakan umurnya, beliau memberitahuku bahawa umurnya telah mencecah 80 tahun. Dia memberitahuku bahawa dia dengan ayah mentuaku bersahabat baik sejak zaman-zaman mudanya lagi. Ayah mentuaku pernah menjadi Ketua Pemuda Pas di kawasan Padang Terap, manakala beliau pula berada pada posisi Yang Dipertua. Katanya, ayah mentuaku itu seorang yang lama dalam perjuangan dan tahan diuji. Kalau bukan kerana mengenangkan sahabat lama, dalam ketuaannya itu, dia tidak akan bersusah payah untuk bertandang ke walimatul urus di rumah ayah mentuaku itu.

Sekilas bual bicaraku dengannya berkisar tentang perjuangan orang dulu. Dia menyebutkan mehnah perjuangan yang pernah melanda Pas ketika mana berlaku peristiwa di Lubuk Merbau yang menyebabkan terbunuhnya seorang jundi bernama Abd Rahman Talib dan membawa kepada pengangkapan di bawah ISA ke atas sebilangan pemimpin Pas.

Yahya Saud (kiri) dan Cikgu Mahmud (kanan)

Aku tidak mengetahui istimewanya dia berbanding tokoh-tokoh lama lain yang pernah kutemui sehinggalah setelah beliau menyebutkan bahawa seorang anaknya merupakan pemimpin muslimat Pas yang telah memenangi jawatan Timbalan Ketua Muslimat. Anaknya yang dimaksudkan itu ialah Dr. Mariah Mahmud. Lantas, aku melihat betapa berhasilnya dia mendidik anaknya menjadi pelapis perjuangannya. Kini, beliau menjadi bendahari Muassasah Darul Ulum, Pokok Sena. Setuanya, beliau masih berkhidmat untuk jemaah dan perjuangan.

Semoga Allah lanjutkan usianya dan jadikan di kalangan kami pelapisnya.

Salafus Soleh ikutan kita.

2011-05-28T14:54:00.001+08:00

Tamaddun manusia, merangkumi penemuannya serta ciptaannya, di akhirnya lebih baik daripada awalnya. Penerusnya adalah lebih baik berbanding perintisnya. Namun, berbeza halnya dengan agama yang benar panutan manusia. Ia adalah lebih baik pada permulaannya berbanding akhirnya.Perintisnya adalah lebih lurus berbanding penerusnya. Tamaddun manusia itu umpama angin yang bertiup sedangkan agama laksana bangunan yang tegak berdiri. Tamaddun adalah timbunan pengetahuan sedangkan agama adalah wahyu yang diturunkan dan muktamad.

Pengikut agama benar yang awal berbanding yang kemudiannya diumpamakan air dari sumbernya di legeh pergunungan dengan air yang kemudiannya mengalir merentasi desa dan kota hingga ke kuala. Sebab itu, penganut Yahudi yang terbaik adalah nabi-nabi dan pendetanya yang terdahulu. Yang terbaik di kalangan Nasara pula adalah nabi Isa dan para hawariyyunnya. Maka, demikianlah pula penganut Islam yang terbaik adalah nabi, para sahabat dan generasi di zaman mereka. Kemudian, generasi sesudah mereka dan seterusnya.Setiap beralihnya zaman, maka akan bertambah merosotlah kebaikan mereka berbanding sebelumnya.

Mereka yang awal dalam agama yang benar, itulah yang dipanggil Salafus Soleh. Para ulama menyimpulkan berdasarkan hadis-hadis, generasi Salafus Soleh adalah mereka yang hidup dalam tempoh 300 tahun yang pertama. Sesiapa yang mengikut manhaj mereka, maka mereka itulah yang paling dekat dengan agama yang benar itu. Sesiapa yang jauh dari manhaj mereka, sudah pastilah tergolong kalangan yang jauh pula daripada agama yang benar itu.

Imam Ahmad bin Hambal pernah berkata: :"Apabila anda melihat seseorang menyebutkan kata-kata yang buruk ke atas para sahabat nabi, maka raguilah keislamannya".

Seseorang muslim yang baik tertakluk sejauh mana dia mengikut manhaj para Salafus Soleh. Mencela para sahabat dan orang terdahulu bukan manhaj salaf. Janganlah terpesona dengan serban yang besar seseorang. Jangan pula menjadi syahdu dengan banyaknya tangisannya demi Islam dan Rasul. Perhatikan bagaimana jalan agama yang ditempuhnya. Cermati pula bagaimana lidahnya dalam menutur kata ke atas para sahabat dan ulama terdahulu.

Ada jama'ah, kumpulan, tariqat dan gerakan yang mendakwa mereka sebagai Salafi tetapi jalannya yang ditempuhnya menyalahi Salafus Soleh. Maka sesungguhnya mereka bukan Salafi sekalipun lidah mereka menzikirkan bahawa mereka Salafi. Sekalipun penampilannya mewakili mereka dan pakaian menyerupai mereka.

Jama'ah, kumpulan, tariqat dan gerakan yang tidak menjadikan Al-Quran, Sunnah dan Ijmak sebagai andil dalam beragama adalah kumpulan yang menyimpang dari manhaj Salafus Soleh. Malah, mereka adalah bukan Ahlus Sunnah Wal Jama'ah sekalipun mereka melaungkan ke seluruh dunia bahawa mereka adalah Ahlus Sunnah Wal Jama'ah.

Perhatikan baik-baik agamamu. Jauhi simpang siur kalam pujangga agama yang tidak berpijak atas landasan Salafus Soleh. Murnikan ibadah dan sucikan akidah daripada tafsiran pelbagai. Hanya tafsiran generasi terawal yang wajar menjadi panutan kita.

Wahai Tuhan...bantulah kami.

Asbab pertukaran bukan untuk diimani

2011-05-28T10:20:00.002+08:00

"Ceh, tak guna, dah bermaca-macam cara aku buat untuk dapat tukar, tak dapat juga!", seorang guru melenting kerana gagal dalam permohonan pertukarannya.

"Aku dah kemukakan bukti doktor bahawa ayahku sakit pun tak dapat!"

"Aku dah pasang 'cable' tapi mereka yang lain pasang 'cable' lagi besar!"

" Aku dah pergi sampai putrajaya, mohon agar pertukaranku diluluskan...mereka minta itu ini, aku bagi, keluar kepurtusan, aku tak dapat",

" Barangkali kena dapat tandatangan menteri pelajaran agaknya, baru dapat",

"Ah...ada kawan kita, isterinya kat sini, dia kat semenanjung, isterinya tak dapat juga!"

Demikianlah antara sebahagian luahan kalangan guru yang menginginkan pertukaran baru-baru ini tetapi gagal. Keputusan tidak memihak kepada kehendaknya. Padahal, harapan menggunung telah diletakkan agar dia ditukarkan balik kenegerinya. Atau setidak-tidaknya ke Semenanjung. Sudah bertahun-tahun berkhidmat di Sabah dan Sarawak, tentunya ingin sekali kembali ke negeri sendiri. Apakan daya, permohonan tidak diluluskan.

Ada yang marah. Ada yang redha. Yang marah, menyalahkan pihak-pihak yang menguruskan pertukaran. Ada yang menyimpan curiga ke atas guru besar dan pengetua yang dirasakan tidak menandatangani surat permohonan. Pegawai di JPN tidak kurang pula dituduh sebagai pilih kasih.

Akhir sekali, terdapat pula kesimpulan bahawa kerajaan mahu jimat duit, maka pertukaran kebanyakan guru dibekukan.

Apapun alasan, kita seharusnya kembali kepada Allah SWT. Kekadang, dalam menyusun harapan untuk ditukarkan, kita lupakan Allah. Kita rencanakan pelbagai cara dan asbab agar permohonan kita diluluskan, tetapi kita tidak mengadu kepada Allah. Sedangkan, pertukaran siang malam dan pergerakan segala sesuatu dalam alam ini diatur oleh Allah SWT. Lantaran terhalang dengan sangkaan, ramai hanya mencari-cari asbab dalam lingkungan manusiawi. Kerana itulah ada yang merayu kepada menteri, dapatkan jaminan pegawai daripada JPN maupun Purajaya dan sebagainya. Usaha-usaha yang dilakukan, kekadang, memperlihatkan pergantungan maksima kepada kuasa manusia. Sedangkan kuasa mutlak milik Allah SWT.

"Saya sudah berdoa banyak, saya bangun solat malam selalu, dan berdoa kepada Allah agar ditukarkan...tapi tak berjaya juga", keluh seorang dengan penuh pasrah.

Allah maha bijaksana. Allah yang bijak tidak mengikut kehendak orang lain. Dia ada kehendaknya sendiri. Kehendaknya dipagari dengan pelbagai hikmah. Manusia yang gopoh dan gelisah selalu melupakan hakikat bahawa takdir Allah mengandungi hikmahnya.

Doa yang diungkapkan kepada Allah perlu ikhlas. Jangan hanya semasa sulit dan sukar kita bentangkan tangan berdoa kepadannya. Di kala senang kita lupa berdoa kepadanya. Jangan pula mulut berdoa sedangkan fikiran memikirkan manusia yang kita gantungkan harapan dan merencanakan pula asbab pertukaran melebihi daripada harapan kepada Allah SWT.

Tenangkan hati, mantapkan pendirian. Yakini bahawa takdir Allah adalah yang terbaik. Apa yang kita sangka baik untuk kita, belum tentu baik untuk kita. Apa yang kita kira buruk buat kita, boleh jadi baik buat kita. Jangan kecewa jika tidak berjaya ditukarkan. Mungkin ada kebaikan pada keberadaan kita di sini. Allah maha mengetahui. Kita hanya akan tahu hikmahnya bila masa beralih masa.

Amat penting juga, jangan menghinakan diri dengan merayu kepada pihak atasan. Buangkan pergantungan kepada makhluk. Makhluk yang kita rayu itu pun ada pelbagai harapan sendiri yang tidak terpenuhkan. Jadikan tempat kita mengadu hanya kepada Allah SWT.

Perhatikanlah bumi ini, ia cukup luas. Semuanya milik Allah SWT. Di mana bumi dipijak, di situ langit dijunjung. Perjalanan kita di atasnya telahpun diatur oleh Allah SWT. Bertindaklah sebagai hamba Allah yang menjalankan amanahnya. Anggaplah bahawa Allah SWT mahu kita menebarkan khidmat beberapa masa lagi. Beberapa masa sehingga Dia mentakdirkan pertukaran. Percayakan ini dan yakini sesungguhnya.

Beimanlah kepada Allah sebagai pemutus segala. Buatlah asbab tetapi jangan imaninya.

Valley Of The Wolves Palestine 2011

2011-05-27T18:49:00.054+08:00

Valley Of The Wolves Palestine 2011 adalah sebuah filem dari Turki bikinan Zübeyr Şaşmaz. Ia berbahasa Turki tetapi ada sarikata Bahasa Inggeris.

Filem ini mengisahkan seorang komando Turki, Polat Alemdar bersama dengan sahabat-sahabatnya dari unit komando telah pergi ke palestin untuk menuntut bela atas apa yang dilakukan oleh komando Israil ke atas kapal bantuan kemanusiaan Flotilla di mana rakyat Turki dibunuh mereka. Dalam misinya, dia telah ditentang oleh Mosche Ben Eliezer, seorang jeneral tentera Israil. Polat Alemder telah menjadi buruannya dan untuk itu ramai rakyat Palestin dan kampung halaman mereka menjadi mangsa kekejaman tentera Israil. Ditampilkan juga watak seorang wanita Israil yang tersesat masuk ke komuniti rakyat Palestin dan melihat dengan mata kepalanya bagaimana kekejaman Yahudi yang merupakan bangsanya. Dia menolak sikap kejam itu sebagai ajaran Yahudi dan di sinilah dia bertentangan mengenai dogma Yahudi dengan pemimpin ketenteraan Yahudi tersebut. Sungguh pun begitu, Yahudi meperlihatkan penghormatannya ke tas darah bangsa Yahudi dan menganggap darah Arab palestin sebagai halal dibunuh.

Menonton filem ini benar-benar membangkitkan semangat keperwiraan. Polat Alemdar dan pasukannya ditampilkan sebagai watak yang berkemahiran tinggi dalam penggunaan pelbagai senjata, berani dan sukar ditumpaskan. Ia memberikan satu kepuasan melihat tentera-tentera Israil tumbang satu demi satu ditembak olehnya beserta rakan-rakan sepasukannya.

Ada pengaruh tariqat dalam perjuangan Polat Alemdar dan pasukannya itu. Seorang guru tariqat yang menjadi pemimpin spirutual buat Polat Alemdar, ketika berzikir sambil berdiri dan menggoyangkan badan dalam formasi tertentu seperti mendapat 'kasyaf' mengenai apa yang telah terjadi kepada keluarga seorang lelaki Palestin bernama Abdullah yang menyertai misi Polat Alemdar. Dia memberitahu hal itu kepada Abdullah.

Itu membawa kepada serangan-serangan gencar dan sengit Polat Alemdar dan rakan-rakannya ke atas markas-markas dan penjara tahanan Israil.

Di akhir cerita digambarkan bahawa andainya rakyat palestin mendapat senjata, tentu sekali mereka akan berperang dengan berani dan Israil tidak akan ada tempat lagi di bumi Palestin. Kematian adalah satu pengorbanan dan ia adalah laksana baja yang akan menyuburkan lagi semangat perjuangan membasmi Israil dari bumi milik rakyat Palestin

Filem ini penuh dengan aksi! Tontonlah.

Khutbah Jumuat: Awasi Berita Media Fasiq

2011-05-27T05:23:00.000+08:00

إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ به من
شرور أنفسنا ، وسيأت أعمالنا ,من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمد عبده ورسوله اللهم صلى على محمد النبي
وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وآل بيته كما صليت على
آل ابراهيم انك حميد مجيد...

عِبَادَ الله اِتَّقُوْا الله اُوْصِيْكُمْ وَاِيـَّايَ بِتَقْوَى الله فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Sidang Jumaat sekelian…Marilah sama-sama kita tingkatkan ketakwaan kita kepada Allah. Marilah kita tegakkan ketakwaan sehingga ketakwaan itu menjadi denyut nadi dalam kehidupan kita. Hanya dengan takwa kita dapat mencapai kebahagiaan di dunia dan keberuntungan di hari akhirat. Allah mengingatkan dalam banyak tempat dalam Al-Quran mengenai pentingnya taqwa sebagaimana firmanNya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. (Ali Imran:102)

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا

Hai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu yang Telah menciptakan kamu dari seorang diri, dan dari padanya Allah menciptakan isterinya; dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan Mengawasi kamu. (An-Nisaa:1)

Sidang Jumaat sekalian

Setiap hari kita dihidangkan dengan pelbagai berita di kaca TV, akhbar-akhbar, radio dan juga sumber internet. Sesetengah berita tersebut benar dan sesetengah yang lain pula adalah dusta. Menerima sesuatu berita hendaklah dinilai dan diselidiki kesahehannya kerana jika tersilap menanggapi berita tersebut, kita akan membuat kesimpulan yang salah dan akhirnya membawa kepada penyesalan.

Dalam Al-Quran, Allah SWT mengingatkan kita tentang bahaya menerima berita yang disampaikan secara membuta tuli sebagaimana firmanNya:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, Maka periksalah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan suatu musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaannya yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.

(Surah Al-Hujurat: Ayat 6)

Peringatan agar meneliti berita yang sampai kepada kita sebagaimana dirakamkan dalam ayat tadi adalah berikutan tuduhan berunsur fitnah yang dilemparkan ke atas isteri nabi SAW yang bernama A’ishah binti Abu Bakar As-Siddiq. Dalam perjalanan pulang dari misi peperangan ke atas satu kaum Yahudi yang derhaka yang dinamakan Peperangan Bani Mustaliq, Saidatina A’ishah telah tertinggal di belakang sendirian. Menurut riwayat, A’ishah menyedari bahawa beliau tercicir kalung kesayangannya sewaktu keluar mengqadha hajat. Beliau pergi mencarinya dan ketika kembali semula ketempat perkhemahan, rombongan Rasulullah dan tentera-tentera Islam telah berlalu. Maka duduklah A’shah di situ menunggu dengan harapan Rasulullah menyedarinya dan kembali mengambilnya.

Ketika itulah seorang sahabat Rasulullah bernama Uthman bin Maz’um yang ditugaskan memungut barang tercicir menemui A’ishah. Beliau dengan penuh hormat meminta A’ishah menaiki unta tunggangannya sedangkan dia sendiri menali tali unta dengan berjalan kaki.

Apabila sampai di Madinah, orang-orang yang ada dalam hati mereka penyakit, menjadikan kejadian itu sebagai bahan untuk menikam kehormatan keluarga Rasulullah. Mereka malah menyebarkan berita-berita yang menyebarkan keraguan mengenai kesucian A’shah dalam masyarakat sehingga ia dipercayai pula oleh segelintir sahabat nabi sendiri.

Allah, akhirnya menurunkan ayat membersihkan saidatina A'ishah radiallahu anha. Firman Allah SWT

إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu juga. janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan ia adalah baik bagi kamu. tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat balasan dari dosa yang dikerjakannya. dan siapa di antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu baginya azab yang besar.

(Surah An-Nur: Ayat 11)

Isteri Rasulullah SAW sendiri pun terpalit dengan berita dusta yang mengandungi racun fitnah, maka apatah lagi orang-orang lain. Termasuklah kita sendiri. Tidak ada siapa pun boleh menjamin kita akan selamat dari angkara murka yang ditimbulkan oleh orang fasiq.

Golongan fasiq dalam masyarakat memang tidak menjaga titur kata dan lidah mereka. Golongan fasiq memang suka membuat kerosakan, menfitnah, mengadu domba dan menjadikan orang-orang yang hidup aman tenteram terganggu.

Istilah fasiq adalah merujuk kepada seorang yang melakukan dosa besar dan berkekalan pula di atas dosa kecil.

Jika kita lihat kepada apa yang dihidangkan oleh TV, akhbar-akhbar dan internet, kita dapat merumuskan bahawa ia adalah alat-alat yang mewakili sifat fasiq tersebut. Dalam TV ada program haram seperti nyanyian-nyanyian yang bertentangan dengan syarak, filem-filem yang menayangkan aurat dan babak-babak yang haram. Sementara itu ada juga rancangan yang baik ditayangkan. Dalam akhbar, selain ada berita-berita, artikal yang berfaedah, ada juga keputusan nombor ekor, sisipan hiburan yang mempamerkan tubuh personalitii wanita dan sebagainya. Dalam internet, janganlahlah diceritakan lagi. Amat banyak laman-laman porno yang bersepah.

Sifat fasiq yang ada pada media-media tersebut sudah terang lagi bersuluh. Justeru, apabila media-media tersebut menyebar berita, hendaklah kita selidiki dan berwaspada. Sesuatu yang kita dengar, kita lihat dan kita rumuskan daripadanya akan dipertanggungjawabkan di depan Allah di akhirat kelak. Allah SWT berfirman:

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.

(Surah Al-Israk: Ayat 36)

Tanggungjawab kita adalah menapis setiap berita dengan menggunakan akal fikiran yang dikurniakan Allah SWT kepada kita. Bukanlah sifat seorang yang berakal untuk menelan segala perkara yang disumbat kepadanya.

Dalam dunia ini bukan hanya ada benda halal. Selain yang halal, ada yang haram. Mungkin yang halal dan haram itu kita dapat mengenali dengan mudah. Kendatipun begitu, untuk mengenalinya, seseorang itu memerlukan ilmu. Akal manusia semata-mata tidak mamopu mengenal pasti halal haramnya sesuatu perkara. Sebab itu, Allah utuskan para Rasul kepada manusia untuk menjadikan manusia terpandu dalam menilai sesuatu perkara.

Perlu diingat pula, selain daripada perkara halal dan haram , ada pula perkara –perkara musytabihat. Rasulullah mengatakan bahawa sesiapa yang terjatuh ke dalam perkara musytabihat, maka sesungguhnya dia telah terjatuh ke dalam yang haram.

Sabda Rasulullah SAW:

إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعـلمهن كثير من الناس

“ Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Tetapi antara keduanya ada perkara-perkara mengelirukan yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia”.

( Hadis Riwayat Bukhari)

Berita juga demikian. Ada berita yang jelas halal dan ada pula berita yang terang-terang haram. Ada pula berita yang tidak dapat dipastikan. Makan janganlah ditelan beritan yang kabur dan tidak dipastikan kerana ia adalah mainan orang-orang fasiq.

Pada zaman Rasulullah, generasi yang hidup pada zaman tersebut adalah generasi terbaik dalam sejarah manusia. Kendatipun begitu, wujud golongan munafiq. Wujud juga golongan fasiq. Jika demikian halnya di zaman Rasulullah, maka apatah lagi di zaman kita ini.

Rasulullah mengingatkan kita dalam hadisnya berkenaan tanda-tanda akhir zaman, iaitu apabila orang jahat di kalangan kita dianggap mulia. Orang mulia pula dianggap jahat. Pada zaman ini, berapa banyak sudah kita saksikan, perompak dianggap pendeta sedangkan ulama dicaci nista.

Orang lebih ghairah membaca akhbar daripada membaca Al-Quran dan karya-karya ulama cendikia. Orang lebih banyak mendengar berita yang tidak tentu hujung pangkal berbanding alunan ayat-ayat suci Allah dan pengisian ilmu. Inilah zaman kita. Amat besarlah hazar yang perlu kita sematkan di dada agar kita diselamatkan daripada tipu daya pesona.

Para ulama silam amat cermat dalam menerima berita seseorang. Hari ini kita menerima hadis-hadis saheh, mempertimbangkan yang daif dan menolak total yang maudhu’. Sebelum kita mendapat apa yang disifatkan sebagai hadis saheh,daif dan mauhu’ serta lain-lainnya sebagaimana hari ini, para ulama telah bermujahadah menapis riwayat dan khabar yang sampai kepada mereka.

Terdapat buku-buku yang hebat dikarang oleh ulama-lama dalam bidang hadis mengenai kecacatan dan keadilan sesorang perawi hadis. Seorang yang dikenali sebagai pendusta dituliskan sebagai pendusta. Seorang yang lemah ingatan dicatatkan sebagai kurang dhabitnya. Individu-individu fasiq tersenarai semuanya. Kalau di zaman pengumpulan hadis itu pun manusia fasiq telah bergentayangan mencipta hadis palsu, maka apatah lagi di zaman kita. Apatah lagi kalau cerita-cerita kehidupan dan politik sebagaimana yang banyak disajikan kepada kita menerusi media-media fasiq.

Hari ini, yang menjadi tunggak berita, dan kandungan dalam dalam media-media adalah mereka yang kita panggil sebagai wartawan, seniman, artis, blogger, juruhebah dan sebagainya. Mereka ini adalah golongan yang mungkin termasuk apa yang dipanggil “as-syuara’” sebagaimana yang diperingatkan Allah dalam surah As-Syu’araa”.

هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ (223) وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ (227)

221. Apakah akan Aku beritakan kepadamu, kepada siapa syaitan- syaitan itu turun?22 2. Mereka turun kepada tiap-tiap pendusta lagi yang banyak dosa, 223. Mereka menghadapkan pendengaran (kepada syaitan) itu, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang pendusta. 224. Dan penyair-penyair itu diikuti oleh orang-orang yang sesat. 225. Tidakkah kamu melihat bahwasanya mereka mengembara di tiap- tiap lembah[1089], 226. Dan bahwasanya mereka suka mengatakan apa yang mereka sendiri tidak mengerjakan(nya)? 227. Kecuali orang-orang (penyair-penyair) yang beriman dan beramal saleh dan banyak menyebut Allah dan mendapat kemenangan sesudah menderita kezaliman. dan orang-orang yang zalim itu kelak akan mengetahui ke tempat mana mereka akan kembali.

(Surah As-Syua’raa: Ayat 221-227)

بَارَكَ اللهُ لِى وَلَكُمْ فىِ الْقُرأنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِى وَاِيَّاكُمْ بِمَافَيْهِ مِنَ الايَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تَلاَوَتَهُ اِنَّهُ هُوَالسَّمِيْعُ العَلِيْمُ. اَقُوْلُ قَوْلِى هَذَا وَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِى وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ المُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ اِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الَّرحِيْم فَاسْتَغْفِرُوْه فَيَا فَوْزَ الْمُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Pemerintahan Melayu berasaskan wa'ad

2011-05-23T01:05:00.005+08:00

Disebutkan oleh Tun Sri Lanang dalam Sulalatus Salatin mengenai wa'ad yang berlaku antara Demang Lebar Daun (mewakili rakyat) dan Sang Sapurba Trimurthi Tribuana (mewakili raja/penguasa):

Maka sembah Demang Lebar Daun kepada Sang Sapurba Trimurthi Tribuana:

“Tuanku, segala anak cucu patik sedia akan jadi hambalah ke bawah Duli Yang Dipertuan. Hendaklah ia diperbaiki oleh anak cucu tuan hamba. Syahadan jikalau ia berdosa besar-besar, dosanya sekalipun jangan ia difadilatkan dan dinista dengan kata-kata yang jahat-jahat. Jikalau besar dosanya dibunuh, itu pun jikalau patut pada hukum syar’i.”

Maka sembah Demang Lebar Daun,

“Baiklah tuanku, tetapi jikalau anak cucu duli tuanku dahulu mengubahkan, anak cucu patik pun berubahlah tuanku.”

Maka titah Sang Sapurba Trimurti Tribuana.

“Baiklah paman, kabullah hamba akan waad itu.”

Maka baginda pun bersumpah-sumpahlah dengan Demang Lebar Daun. Titah baginda, “Barang siapa hamba Melayu derhaka mengubah perjanjiannya, dibalikkan Allah bumbungan rumahnya ke bawah kaki ke atas.”

Maka sembah Demang Lebar Daun, “Baiklah tuanku, tetapi jikalau anak cucu duli tuanku dahulu mengubahkan, anak cucu patik pun berubahlah tuanku.”

Maka titah Sang Sapurba Trimurti Tribuana. “Baiklah paman, kabullah hamba akan waad itu.”

Maka baginda pun bersumpah-sumpahlah dengan Demang Lebar Daun. Titah baginda, “Barang siapa hamba Melayu derhaka mengubah perjanjiannya, dibalikkan Allah bumbungan rumahnya ke bawah kaki ke atas.”

Ketua UMUM PKR, DS Anwar Ibrahim dalam ceramah perdananya petang tadi mengimbau mengenai wa'ad tersebut dan kaitannya dengan kes-kes yang dihadapinya sekarang. Menurutnya, apa yang dilakukan oleh pemerintah kepadanya merupakan pelanggaran kepada wa'ad tersebut. Penguasa, sejahat manapun rakyatnya, tidak boleh mengaibkannnya. Rakyat yang patut dihukum hendaklah dihukum dengan hukum syarak. Apa yang dilakukan oleh UMNO-BN ke atasnya, memalukan, memenjara dan menyiksanya dalam penjara bukan melambangkan pemerintahan Melayu sejati yang digambarkan dalam sejarah.

Cerdik pandai dan pemerhati serata dunia yang ditemuinya mempersoalkan apa yang terjadi di Malaysia. Terbaru, ketika mengunjungi Jojakarta, kata DS Anwar, seorang Cendikiawan di sana menyifatkan apa yang terjadi di Malaysia benar-benar "edan"(Gila). Malaysia, katanya telah tercorot ke zaman "edan".

Mempermalukan hamba rakyat bukan budaya pemerintahan Melayu. Dalam bahasa politik moden ia disebut sebagai pembunuhan karekter. Inilah yang sedang berlaku. Gagal berlawan di pentas 'gentlemen', lawan politik dinista dan diaibkan dengan cara yang amat seni.

Demikian pula, sandaran hukum bagi pemerintahan Melayu adalah hukum Syarak. Menuntut DS Anwar agar bersumpah balas atas sumpah-sumpah palsu lawannya bukanlah apa yang ditunjukkan oleh hukum syarak. Malah, sebenarnya, sejak kerajaan didirikan di atas sistem keadilan yang berteraskan kepada "Common Law" Inggeris lagi, pemerintahan Melayu telah ditinggalkan. Melayu tidak lagi memerintah sejak itu. Yang Memerintah hanya sekumpulan elit Melayu yang menjadikan asoobiah Melayu sebagai talian hayat. Pemerintahan Melayu dengan undang-undang Islam adalah saling berkait.

Ironinya, hari ini, ada pihak yang tanpa malu mendakwa bahawa pemerintahan yang ada adalah pemerintahan Melayu. Mereka melaungkan ketuanan Melayu. Lebih menjadi bahan lelucon, ada yang bercita-cita mengisytiharkan perang sabil untuk mempertahan Islam. Seolah-olah sebandinglah dirinya dengan Panglima Salehuddin Al-Ayubi.

Islam mereka sesungguhnya telah terlepas dari tambatannya, sepertimana layang-layang terputus talinya!

Khutbah Jumuat: Solat Subuh berjemaah dan kemenangan Islam

2011-05-20T02:10:00.003+08:00

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ….

.فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah…

Marilah kita sama-sama menjadi hamba Allah yang bertakwa. Bertakwa dalam ertikata sentiasa mematuhi perintah Allah dan sedaya upaya menjauhi larangannya. Sesungguhnya sebaik-baik bekalan untuk kita bawa mengadap Allah di akhirat kelak adalah taqwa.

Kedudukan, ras, rupa paras, darah keturunan dan sebagainya tidak membezakan seseorang di sisi Allah. Yang paling mulia adalah mereka yang bertakwa.

Khutbah hari ini berkisar “Hubungkait Solat Subuh berjemaah dengan kemenangan Islam”.

Muslimin yang dirahmati Allah...

Allah telah menciptakan malam untuk kita beristirehat. Kemudian diciptakan untuk kita tidur. Tidur merupakan salah satu bentuk kematian sementara yang mana kemudiannya Allah jugalah yang mengembalikan semula ruhu raihan ke dalam jasad kita sehingga kita mampu untuk kembali hidup dan menjalani hari kita. Demikian, Allah memberikan kita nikmat yang sungguh besar.

Lalu, di kala Subuh telah hampir, kita pun bangun memulakan hari baru kita. Permulaan, walaupun bukan penentu kepada pengakhiran, ia amatlah penting untuk diperhatikan. Maka, apakah permulaan hari kita itu kita lakarkan dengan baik atau ianya kita mulakan dengan coretan bernoda dan lengkah yang tempang?

Di sini lah membar Jumuat hari ini mengajak sidang jumuat sekalian untuk merenung sejenak satu amalan mulia lagi terpuji untuk kita lakukan di awal pagi iaitu solat Subuh berjemaah.

Sesungguhnya mengamalkan budaya hidup bangun awal pagi itu adalah warisan pada nabi dan “da’bul ulama wassolihin” (kemegahan para ulama dan orang soleh). Ia mempunyai pelbagai kelebihan dan merupakan antara teras penting anjakan paradigma. Kerajaan sering melaungkan pelan transformasi untuk membawa Negara menjadi Negara maju. Tranformasi fizikal hanya akan bermakna jika ia didasari oleh tranformasi spiritual yang mantap. Membar hari ini menekankan mengenai kepentingan bangun solat Subuh dan melakukannya berjemaah di masjid sebagai ramuan tranformasi diri yang menjana tranformasi peringkat Negara.

Di antara kelebihan solat Subuh berjemaah ialah:

a) Dianugerahkan cahaya sempurna di akhirat.

Di hari akhirat, bukan ada cahaya terang sebagaimana di dunia. Di dunia kita boleh bercahaya di bawah matahari dan bulan. Kita boleh bersuluh dengan lampu dan pelita. Namun di akhirat, kita hanya mengharap cahaya anugerah Allah SWT. Firman Allah SWT:

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

(yaitu) pada hari ketika kamu melihat orang mukmin laki-laki dan perempuan, sedang cahaya mereka bersinar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, (Dikatakan kepada meraka): "Pada hari Ini ada berita gembira untukmu, (yaitu) syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, yang kamu kekal di dalamnya. Itulah keberuntungan yang besar".
(Surah Al-Hadid: Ayat 12)

Cahaya itu adalah anuegrah Allah kepada hambanya yang menhadapi susah payah semasa hidup menerobos gelap untuk fi sabilillah. Siapa yang sudi meraba gelap dini untuk ke masjid, bagi mereka anugerah cahaya. Sabda nabi SAW:

بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة

“ Berikan khabar gembira buat mereka yang berjalan dalam gelap menuju ke masjid, bahwa untuk mereka cahaya yang sempurna di hari kahirat”.
(Hadis Riwayat Abu Daud &a Turmizi-Disahehkan oleh Albani)

b) Mendapat pahala qiamullail sepanjang malam

Bukan senang untuk bangun solat tahajjud di sepertiga malam. Namun, pahala tahajjud malahan qiamullail sepanjang malam dianugerahkan kepada mereka yang solat Subuh berjemaah di masjid. Tertipulah orang yang yang rajin qiamullail di malam sunyi tapi tidak datang solat subuh berjemaah. Sabda Rasulullah SAW:

من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكانما قام الليل كله

“ Sesiapa yang solat insya berjama’ah, maka sesungguhnya ia seperti seorang yang mendirikan malam dengan ibadat separuhnya. Sesiapa yang solat Subuh berjemaah, maka ia seperti seorang yang bangun beribadat sepanjang malam”.
(Hadis Riwayat Muslim)

c) Dapat solat sunat sebelum Subuh yang amat besar fadhilatnya.

Daripada Saidatina A’ishah R.A meriwayatkan :

لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ

” Tidak ada solat sunat yang lebih diutamakan oleh nabi SAW melainkan solat sunat 2 rakaat sebelum Subuh”.
(Hadis Riwayat Bukhari & Muslim)

Kalau demikian nabi SAW mementingkan solat sunat sebelum Subuh, maka apatah lagi yang fardhunya?

d) Membebaskan diri dari sifat munafiq

Solat Subuh berjemaah menjadi kayu ukur generasi Sahabat untuk mengenali golongan munafiq sebagaimana ungkapan Ibn Umar:

كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا الظن به

” Adalah kami, apabila tidak melihat seorang lelaki solat Subuh di masjid, kami bersangka buruk kepadanya”.
(Riwayat Tabrani dan Ibn Khuzaimah)

Orang munafiq memang sukar dikenali. Baik di zaman Rasulullah SAW maupun di zaman kini. Golongan ini wujud dan ia bukan cerita zaman nabi. Zaman nabi mereka berkeliaran dalam masyarakat mempesonakan orang Islam dengan ucapan-ucapan bersemangat dan penampilan menarik mereka. Zaman kini pun demikian dan tentunya jumlahnya makin banyak dan madah berhelahnya makin berliku-liku. Kita semua patut merasa bimbang jika kita termasuk ke dalam golongan itu kerana sedahsyat siksaan neraka buat orang-orang kafir, dahsyat lagi balasan buat orang munafiq. Merekalah isi neraka yang terbawah.

Namun, para sahabat tahu bahawa orang munafiq amat berat untuk solat Subuh berjemaah. Hal inilah yang ditegaskan oleh Rasulullah SAW:

ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

”Solat yang paling berat ke atas orang-orang munafiq ialah solat Subuh dan Insya. Jikalah mereka tahu kelebihan kedua-duanya, sudah tentu mereka yang datang ke masjid untuk melaksanakannya walau dalam keadaan merangkak”
(Hadis Riwayat Bukhari)

Dengan mengekalkan solat Subuh berjemaah, kita meledeni tradisi para sahabat dalam menyaring mukmin sejati dari mereka yang berpura-pura. Kita hanya berusaha dan Allah yang menetukan.

e) Yahudi takut muslim solat Subuh berjemaah.

Kita telah lama mengahadapi penindasan kaum Yahudi, khususnya saudara-saudara kita di bumi Palestin. Yahudi bukan sahaja merampas dan menceroboh kehormatan Islam di bumi suci tersebut, tetapi mereka sendtiasa melebarkan pengaruh mereka ke serata dunia dengan pelbagai cara. Untuk menceritakan mengenai penguasaan yahudi ini, seseungguhnya ia satu yang panjang dan menyakitkan hati kita.

Namun, sebagaimana yang diungkapkan oleh Golda Meir, Perdana Menteri Negara haram Israil (1969-1974):

“kami tidak takut kepada orang-orang Islam sehinggalah mereka solat subuh di masjid sebagaimana mereka solat Jumuat”.

Seorang ektremis Yahudi pernah berkata: "Kami tahu bahawa kesudahan kami adalah di tangan kaum muslimin.Kami juga tahu bahawa batu dan pokok-pokok akan memberitahu orang Islam di mana kami berada. Tetapi orang Islam itu bukanlah orang Islam di zaman ini kerana mereka dilalaikan oleh permainan dan hiburan daripada solat mereka”.

Yahudi melepaskan tembakan melalui Apache ke atas pemimpin HAMAS, Syeikh Ahmad Yasin ketika beliau dalam perjalanan pualang dari masjid setelah solat subuh. Sementara Dr. Abd Aziz Rantisi penggantinya, menemui kesyahidan dibunuh Yahudi setelah selesai solat maghrib di sebuah masjid. Yahudi memang takut kepada muslim yang solat berjemaah.

Hari ini, jika kita berat kaki untuk melangkah ke masjid untuk solat berjemaah, apatah lagi solat Subuh berjemaah, maka bagaimana kita sanggup berimpian untuk menewaskan kebejatan Yahudi. Orang Islam ramai yang tidak solat kerana leka dengan hiburan. Malah, kerana berjaga menyaksikan permainan bola sepak, seorang muslim ditewaskan rasa mengantuknya sehingga tidak mampu untuk hadir solat Subuh berjemaah menjelang paginya

Adakah setelah kita menyedari kesedaran kaum Yahudi ini tentang bahaya solat Subuh berjemaah buat survival mereka, masih patut kita bermalas-malasan. Kalau begitu, jangan bermimpi untuk menewaskan kaum Yahudi. Janji tewasnya Yahudi di tangan orang Islam itu telah dinyatakan oleh Rasulullah SAW dalam hadis

‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ‏‏ اليهود ‏ ‏فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا ‏‏ الغرقد ‏ ‏فإنه من شجر ‏‏ اليهود

“Tidak akan berlaku Qiamat sehingga orang-orang Islam akan memerangi Yahudi lalu orang-orang Islam akan membunuh Yahudi sehingga apabila seorang Yahudi bersembunyi di belakang batu dan pokok maka batu dan pokok itu akan berkata: Wahai orang Islam, wahai hamba Allah! Ini dia Yahudi di belakangku, kemarilah dan bunuhlah dia melainkan pohon gharqad (yang akan melindungi Yahudi), maka sesungguhnya ia adalah pohon Yahudi”.
(Hadis Riwayat Syaikhan)

Namun, persoalan yang perlu kita tanya, apakah kita orang Islam yang bertuah itu? Kitakah...padahal di kala azan Subuh dilaungkan, kita masih menarik selimut membalut badan? Kitakah...padahal di kala qamat dilafazkan kita masih payah meninggalkan pembaringan? Lalu setelah salam imam kedua kalinya, baru kita melungsur turun dari katil. Kita bangun kerana di sana ada tuntutan dunia sedang berbisik. Kita perlu datang bekerja di awal pagi. Panggilan dunia kita sahut walau payah. Namun, panggilan dini hari daripada Allah swt kita biarkan kabur pecah berpuing bersama sirnanya fajar Sadik.

Kitakah muslim yang bakal membunuh Yahudi durjana, kalau demikian keadaan kita?

Marilah kita menjadi generasi penegak Subuh kerana merekalah generasi yang berjaya di dunia dan akhirat.

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآَنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآَنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا

Dirikanlah shalat dari sesudah matahari tergelincir sampai gelap malam dan (dirikanlah pula shalat) subuh. Sesungguhnya shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).
(Surah Al-Israk: Ayat 78)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Istiqamah bukan mudah

2011-05-16T00:44:00.001+08:00

"Istiqamah adalah sepatah kata yang mudah diucapkan tetapi amat sulit dilaksanakan...ia adalah kalimah yang menggerunkan", Ujar Mohamed Sabu ketika berucap kepada sekumpulan penduduk kampung yang menunjukkan kecenderungan untuk bersama gerakan Islam Pas dan memperkasakan gerakan di kawasan mereka. Sebagaimana yang telah dilalui oleh banyak tempat ketika Pas bermula, jumlah yang hadir hanya sedikit. Namun, pencapaian yang telah ada pada hari ini di tempat yang dulunya sukar, hendaklah menjadi inspirasi kepada semua tempat yang sedang memulakan langkahnya. Mohamed Sabu menceritakan bagaimana hebatnya muktamar Pas Kawasan Baling dan Pasir Mas. Di Baling, perwakilan yang datang mencecah seribu orang dan pertandingan semua jawatan berlaku. Pengiraan undi selesai menjelang jam 11 malam. Namun, tentunya 20 tahun sebelumnya, keadaannya tidak sehebat itu. Justeru, bagi yang sedang memulakan langkah, tidak harus kecewa dan patah semangat.

Bercakap tentang istiqamah, Mohamed Sabu membongkar apa yang disifatkannya sebagai orang-orang yang gugur dalam perjuangan. Sambil mengikat pendedahannya itu dengan permohonan keampunan kepada mereka yang pernah berjasa kepada Pas, dia menyebutkan tokoh-tokoh Pas yang telah gugur daripada perjuangan Pas. Sebahagiannya menyisih diri dan berkhulwah daripada perjuangan. Sebahagiannya membuat pusingan U dengan melibatkan diri dalam perjuangan UMNO.

Yang Dipertua PAS yang pertama,Ustaz Haji Ahmad Fuad Hassan adalah orang yang pertama meninggalkan PAS dan tidak mati dengan perjuangan PAS. Datuk Mohd Asri Hj. Muda adalah presiden Pas yang pernah membawa Pas bergabung dalam BN. Penggabungan itu menjadi titik hitam yang menguras banyak tenaga Pas. Akibat daripadanya, berjatuhanlah para pejuangnya yang mengambil jalan menyisih diri dan sebahagiannya menubuh parti dan jemaah lain. Ashaari Muhammad yang menubuhkan Al-Arqam merupakan antara yang menyisih daripada Pas akibat penggabungan dengan UMNO dalam BN pada masa itu. Di pelbagai peringkat Pas telah kehilangan tenaga dan menjadi lemah tak bermaya. Apabila Pas disingkirkan daripada BN, Kelantan dirampas melalui pengisytiharan darurat, Datuk Mohd Asri Hj. Muda meninggalkan Pas dan akhirnya masuk UMNO.

"Ada yang berceramah berdegar mengatakan kalau dia meninggalkan Pas, tembaklah dia...kemudiannya dia juga meninggalkan Pas dan menyertai UMNO", Mohamed Sabu menceritakan.

"Saya adalah anak usrah Ust. Nakhaie Hj. Ahmad...dia mengingatkan kami tentang istiqamah dalam perjuangan...malah dia mengarangkan sebuah buku mengenai istiqamah dalam perjuangan...akhirnya, apa terjadi kepadanya?", Mohamed Sabu menghimbau.

Ust. Nakhaie meninggalkan perjuangan Pas dan menganut perjuangan UMNO.

Mohamed Sabu menceritakan pengalamannya mengikuti Nakahie dalam berceramah di pelusuk negeri. Kekadang menjelang jam 3 pagi mereka masih lagi memandu kereta pulang ke rumah. Pada saat-saat sebelum Ust. Nakhaie masuk UMNO, dia sering mengeluhkan kata-kata orang keletihan dalam perjuangan.

"Mat...sampai bila lagi kita akan begini? Kau lihat Anwar, dia telah mendapat kesenangan dalam UMNO", Kata-kata Ust Nakhaie itu acap dikeluhkan olehnya terutama ketika mereka berdua. Hingga satu hari, disaksikan bagaimana isterinya telah mencemuh perjuangan yang didikong lantaran tidak berhasil mendapat dunia sebagaimana orang lain. Ternyata itu merupakan pukulan maut yang kemudiannya mengakibatkan Nakhaie beralih arah. Perjuangannya berakhir tragedi.

Isteri, kata Mohamed Sabu adalah dugaan kepada perjuangan. Sewaktu dia dalam tahanan ISA, isterinya datang menziarahinya, dia utarakan hasratnya untuk menulis surat kepada Anwar Ibrahim yang waktu itu merupakan menteri penting kerajaan. Namun, isterinya menempelaknya dan menyatakan bahawa terpenjara bertahun-tahun lebih baik daripada merayu ehsan penguasa.

"Kalaulah aku merayu ehsannya waktu itu...barangkali aku bukan lagi Mohamed Sabu sekarang", ujar Mohamed Sabu.

Dianugerahkan isteri yang tahan diuji juga merupakan nikmat perjuangan. Bagi isteri-isteri yang menjadi mangsa suami mereka ditahan ISA, isteri Mohamed Sabu acapkali menjadi pemulih semangat buat mereka.

Ramai sekali yang telah gugur dalam perjuangan. Orang-orang yang gugur ini telah terjadi dan akan terjadi mengikut ketetapan Allah SWT. Kita tidak tahu siapakah mereka. Mungkinkah kita? Ia adalah proses pembersihan ilahi untuk mereka yang berjuang. Kita hanya boleh berharap agar Allah mengekalkan istiqamah kita. Jika panglima besar pun boleh digugurkan, maka apalah kiranya saldadu-soldadu kecil seperti kita?

Marilah sentiasa munajatkan doa:

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

Sajak: Ini Zaman Kita

2011-05-14T11:08:00.004+08:00

Seorang sahabatku yang pernah bersama melakar garis gerakan buat diri di medan terbuka masyarakat , Norhasanin Ahmad, kini dia merantau hingga ke New Zealand . Ketika menyelak catatan-catatannya dalam facebook, aku tertarik dengan sajak ringkasnya yang penuh makna. Kuperturunkan di sini agar menjadi renungan bersama:-

Ini Zaman Kita.
Termenung seketika di bibir jendela,
Tersentak jiwa di hidang berita,
Para pendukung maksiat bertukar pendita,
Para perompak menjadi mata-mata,
...
Lanun di laut, Perompak di darat,
Pencemar adab, Pelaku makar,
Teringat maut, Tersangkut nyawa,
Bertukar bicara, demi pilihanraya.

(Catatan aftershock Fri. 13th May 2011)

Rintihan...Kezaliman penguasa yang berleluasa di zaman ini, melahirkan sekian banyak para pemunajat. Jangan dikira bahawa Allah melupakan setiap kedurhakaan yang dilakukan. Sengaja Allah lanjutkan kezaliman itu untuk satu tempoh waktu agar bila datang pembalasan Allah, akan terbeliaklah mata mereka.

Firman Allah SWT:

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ

“ Dan janganlah sekali-kali kamu mengira, bahwa Allah lalai dari apa yang diperbuat oleh orang-orang yang zalim. Sesungguhnya Allah memberi tangguh kepada mereka sampai hari yang pada waktu itu mata akan terbelalak.”
(Surah Ibrahim: Ayat 42)

Syair Arab: Umpatan yang diharuskan

2011-05-14T06:42:00.001+08:00

الذم ليـس بغيبـة في ستـة متظلـم ومعـرف ومحـذر

ولمظهر فسقا ًومستفت ومن طلب الإعانة في إزالة منكر

Celaan itu bukanlah satu umpatan dalam enam keadaan: Kepada orang yang berbuat zalim, kepada yang sudah dikenali dengan gelarannya dan supaya dapat memberi awas kepada orang lain dari bahayanya.

Supaya mendedahkan kefasikan, meminta fatwa dan orang yang meminta pertolongan menghilangkan

kemungkaran.

Pakcik Sapar Matusin: Saya menunggu kadar pampasan yang sepatutnya.

2011-05-10T13:47:00.003+08:00

Projek Hub Pendidikan Sandakan yang telah berjalan sehingga kini telah mengorbankan banyak tanah dan penempatan penduduk. Penduduk yang menempati tanah-tanah rizab kerajaan sepanjang jalan Sungai Batang sudah dipindahkan dan tanah-tanah tersebut dikosongkan berikutan projek pembesaran jalan. Mereka yang tidak memiliki hak milik ke atas tanah yang diduduki tidak mendapat sebarang pampasan. Hanya terdapat tawaran berupa rumah yang bakal disewa di tempat yang bakal di bagunkan tidak jauh dari jalan Sungai Batang. Buat sementara (entah sampai bila), mereka bercempera mencari tempat tinggal masing-masing sejuah batu 12.

Bagi penduduk yang memiliki tanah pinggiran jalan, mereka ditawarkan pampasan atas pengambilan bahagian-bahagian tanah mereka. Salah seorang penduduk yang ditemui, Pakcik Sapar bin Matusin, seorang suku Bajau berasal Tuaran, Sabah memaklumkan bahawa projek pembesaran sungai yang dilakukan bagi melancarkan pengaliran air dari kawasan Hub Pendidikan ke laut, telah melibatkan sejumlah 4 ekar tanahnya. Selain itu beliau juga kehilangan sebanyak 200 pokok kelapa sawit yang sedang muda, 300 tompok tebu dan 90 batang pokok pisang. Untuk semua itu, kerajaan menawarkan RM 342,800.00.

Pakcik Sapar Matusin

Memikirkan bahawa pampasan yang ditawarkan itu belum memadai jika dibandingkan dengan kerugiannya akibat pengambilan tanah dan kemusnahan aset di atasnya, dia masih menangguhkan surat setuju terima kadar jumlah tersebut. Menurutnya, kadar yang ditawarkan itu tidak lebih baik daripada tanah miliknya seluas 4 ekar yang telah diambil oleh kerajaan. Beberapa pandangan mengenai kadar munasabah sedang dicari oleh beliau.

Pakcik Sapar Matusin, telah menghuni tanahnya sekarang lebih 40 tahun. Dalam usianya menjangkau 63 tahun, dan keperluan pembelajaran anaknya di universiti dan ada yang masih bersekolah, beliau berniaga air tebu di gerai pinggir jalan Sungai Batang tidak jauh dari rumahnya.

Syarikat yang menjalankan kerja-kerja pembesaran sungai melibatkan 4 ekar tanahnya itu ialah syarikat Wijaya Daya Sdn. Bhd.

Menurut Pakcik Sapar Matusin, terdapat beberapa penduduk yang rumahnya terlibat dengan pembesaran jalan bakal terpaksa berputih mata. Rayuan agar susur jalan dianjak ke arah bukit agar tidak mengenai rumah mereka tidak dilayan.

Sungguhpun begitu, ada sebuah rumah yang sedang rancak dibina di pinggir jalan yang sedang dibesarkan. Apakah muslihatnya?

Memahami dolak dalik UUM berhubung isu cukai tanah.

2011-05-07T14:31:00.000+08:00

Pihak UUM sebelum ini telah merayu kerajaan negeri Kedah memberikan rebat cukai tanah sehingga mereka hanya perlu membayar RM100 ribu sahaja seperti yang dinikmati pada 2006-2008, berbanding RM1.74 juta nilai cukai tanah sebenar. UUM meminta kadar semurah itu untuk tempoh lima tahun lagi.

Cukai tanah bagi tahun 2011 sepatutnya perlu dijelaskan segera untuk mengelak dari didenda. Tarikh akhirnya ialah 1 Jun 2011.

Antara alasan yang dikemukakan UUM dalam rayuannya untuk mendapatkan rebat ialah UUM bukan institusi pengajian tinggi yang berorientasikan keuntungan. Benarkah langsung tidak berorientasikan keuntungan? Tahun lalu UUM mengumumkan keuntungan bagi syarikat-syarikat di bawah IPTA itu adalah sebanyak RM80 juta.

Semua keuntungan itu dibuat di atas tanah yang dikategorikan untuk IPTA, bukan tanah premis perniagaan. Apa salahnya gunakan keuntungan besar yang ‘tidak disengajakan’ itu untuk menjelaskan cukai.

Satu lagi alasan yang diberikan ialah keluasan tanah UUM adalah 1,104.3 hektar tetapi hanya 57% dari keluasan tanah tersebut atau 627.8 hektar sahaja yang dibangunkan. Orang kampung yang mengusahakan sawah padi tetap perlu membayar cukai tanah meskipun pada tahun tertentu sawah mereka dilanda banjir, mereka tidak pernah menggunakan hujah ‘ala UUM’ untuk meminta rebat cukai.

Kadar cukai tanah yang dikenakan ke atas UUM ialah RM0.20 bagi satu meter persegi, bermakna jumlah keseluruhan ialah RM1,744,357.00. Bagaimanapun berlaku pengambilan sejumlah kecil tanah UUM iaitu 3119.3662 meter persegi menyebabkan taksiran cukai berkurang menjadi RM1,743,735.00.

Kadar RM0.20 bagi satu meter persegi adalah kadar cukai tanah mengikut semakanhasil tanah pada 2005 yang menjadikan cukai tanah UUM sebanyak RM1,743,735.00. Cukai tersebut tidak dikira mengikut rebat cukai yang berkuatkuasa pada 1 Januari 2008 iaitu pada kadar RM0.30 bagi satu meter persegi. Jika rebat tersebut diikuti maka cukai tanah yang baru bagi UUM ialah RM2,615,602.00!

Pejabat Tanah dan Galian Negeri Kedah dilaporkan tidak bersetuju terhadap rebat oleh UUM itu kerana ia boleh dijadikan ‘precedent case’ atau kes duluan untuk dijadikan rujukan. Hasil yang diperolehi oleh kerajaan negeri Kedah dari tanah-tanah milik Persekutuan di negeri ialah RM31 juta setahun.

Jika UUM diberikan rebat, bayangkan jika semua jabatan Persekutuan tersebut, khususnya IPTA membuat rayuan terhadap kerajaan negeri menggunakan alasan yang sama yang digunakan UUM; maka ia meletakkan kerajaan negeri dalam dilema kerana tidak adil dalam melayan pembayar cukai tanah. UiTM Merbok dikenakan cukai RM0.55 untuk satu meter persegi, lebih sekali ganda dari yang ditanggung UUM. Bagaimana jika UiTM Merbok turut meminta rebat, kerana alasan mereka lebih kuat untuk meminta rebat?

Sepanjang tiga tahun memberi rebat pada UUM (2006-2009) kerajaan negeri telah kehilangan hasil sebanyak RM4,933,071.00. Sekiranya permohonan untuk mendapat jumlah rebat yang sama dipanjangkan lagi selama lima tahun maka negeri akan kehilangan hasil sebanyak RM8,218,675.00. Jumlah tersebut adalah terlalu besar untuk bukan sebuah negeri maju macam Kedah.

Jika pihak UUM masing ‘membuat bising’ kononnya kadar cukai tanah RM0.20 satu meter persegi yang dikenakan terlalu tinggi sehingga tidak mampu dibayar, maka eloknya kita meneliti kadar cukai tanah yang dikenakan terhadap IPTA di negeri lain sebagai rujukan.

USM Pulau Pinang dikenakan cukai RM2.58 bagi setiap meter persegi, Universiti Malaysia Perlis (UNIMEPS) RM0.50 satu meter persegi, IPTA di negeri Selangor RM0.39 untuk satu meter persegi.

Manakala semua premis milik Pusat seperti sekolah, balai polis, hospital dan lain-lain yang didaftarkan di bawah Pesuruhjaya Tanah Persekutuan maka kadar untuk satu meter persegi ialah RM0.55. Semua premis tersebut tidak sibuk meminta rebat, UUM pula yang tiba-tiba menjadi Universiti Uzur Malaysia yang perlu diberi rebat.

Menteri Pengajian Tinggi Datuk Khaled Nordin mengeluarkan kenyataan yang berpihak kepada UUM.

Cakapnya ‘double standard’ kerana dia tidak mengulas hal yang sama bagi UNIMEPS atau mana-mana IPTA yang terletak di negeri-negeri ditadbir BN. Sepatutnya negeri BN menjadi contoh dalam memberi rebat ‘gila-gila’ itu kepada semua IPTA yang terdapat di negeri masing-masing, tapi ia tidak berlaku.

Di Kedah, di mana sahaja ceramah politik BN diadakan maka isu cukai tanah UUM menjadi isu wajib untuk diulas. Ini menunjukkan bahawa permohonan rebat oleh UUM terhadap kerajaan negeri bukan ikhlas demi pembangunan pendidikan tetapi lebih menjurus kepada provokasi politik.

Apabila nanti kerajaan negeri menolak maka bolehlah jentera propaganda mereka menjelaskan kepada seluruh rakyat jelata bahawa kerajaan negeri menindas institusi pengajian tinggi. Jika itulah maksud yang tersirat dari apa yang tersurat, maka ‘eloklah’ mereka meneruskan niat busuk tersebut.

Soalan politik yang mereka ajukan kepada kerajaan negeri sekarang ialah; jika masa BN dulu mereka boleh beri rebat, mengapa sekarang tidak?

Jawapannya begini:

1) Mengapa kerajaan negeri Perlis yang diperintah BN kini tidak memberi rebat kepada UNIMEPS yang kadar cukainya jauh lebih tinggi dari UUM? (Jawapan dalam bentuk soalan)

2) Kerajaan negeri dulu hilang hasil dari RM4,933,071.00 akibat pemberian rebat, tetapi perbelanjaan pengurusan negeri terutamanya dalam bidang kebajikan rakyat banyak diambil alih oleh Pusat akibat kelemahan kerajaan negeri pada masa itu. Sekarang kerajaan perlu berdikari kerana bantuan Pusat tidak lagi melalui negeri. Sekalipun Kedah masih dibawah pemerintahan kerajaan BN Pusat namun Kedah adalah antara negeri yang dianaktirikan oleh BN Pusat. Ramai dari senarai penerima bantuan E-Kasih ditamatkan bantuan bulanan oleh Pusat sedangkan senarai E-Sinar di bawah negeri terus menerima bantuan.

3) Di samping perlukan dana untuk pembangunan negeri dan kebajikan rakyat, kerajaan negeri kini terpaksa menjelaskan hutang tinggalan BN lalu sebanyak RM2.3 Billion, di mana RM1.83 Billion darinya adalah hutang berkaitan air.

4) Kerajaan kini sangat mementingkan kebajikan rakyat, justeru akan mempastikan setiap sen duit yang menjadi hak rakyat diguna untuk kesejahteraan rakyat. Ini berbeza dengan kerajaan lalu yang lebih mementingkan 'orang kaya' (UUM) dari rakyat yang ramai masih miskin

Sumber: Warta Darulaman

MCA atau DAP yang harbi?

2011-05-02T17:05:00.003+08:00

MCA melalui presidennya, Chua Soi Lek menegaskan bahawa pintu BN tertutup untuk PAS jika dasar negara Islam yang diperjuangkannya tidak digugurkan. Kenyataan itu dikeluarkan setelah DS Najib mengulangi keluhannya agar PAS menyertai BN atau kalaupun tidak mahu, keluar dari PR. Telah jelas bahawa semua pimpinan PAS telah menolak pelawaan tersebut dan menegaskan istiqamah dengan PR.

Apa yang menjadi bahan renungan dalam tulisan ini adalah kenyataan presiden MCA tersebut. Terdapat manifestasi anti Islam dalam kenyataannya. Sementara DAP melonggarkan penderiam agresifnya terhadap dasar perjuangan PAS untuk mendirikan daulah Islam, MCA pula tampil menjadi juru penentang cita-cita Islam PAS.

Ada seorang ahli parlimen yang disingkirkan daripada parti yang memenangkannya untuk kerusi yang sedang didudukinya, seringkali mengeluarkan kenyataan bertulis dalam blognya bahawa DAP adalah harbi. Berkali-kali dia menggesa PAS keluar dari Pakatan jika ada DAP di sana. Secara khusus pula dia melebelkan Lim Guang Eng sebagai seorang kafir harbi. Padahal, kenyataan yang terjadi, Lim Guang Eng tidak pernah mengeluarkan kenyataan pedas menolak idea fundemental politik Islam sebagaimana yang dilakukan oleh Chua Soi Lek.

Sekarang, siapa yang harbi? Siapa pula yang bersahabat dengan harbi?

Buat sang pencela zimmi, berawaslah dengan sabda nabi SAW:

من عادى ذمياً فأنا خصيمه يوم القيامة

" siapa yang menyakiti seorang zimmi, maka akulah penentangnya di hari khiamat".

(Hadis Riwayat Bukhari)

Chua Soi Lek memperlihatkan kebencian kepada Islam. Kalau selama ini dia berkompromi dengan UMNO dalam BN melalui program-program yang dikaitkan dengan Islam, itu kerana ia bukanlah Islam yang dikehendaki Allah. Islam yang dikehendaki Allah adalah "ya'lu" dan bukan diinjak. Apabila Islam hendak diya'lukan dan dijadikan perlembagaan dalam bernegara, maka akan melatahlah mereka yang di hatinya ada kebencian kepada Islam.

Rupanya persahabatan berdekad dengan MCA dalam BN hanya menyaksikan kegagalan UMNO mentarbiah MCA. Kita mengharapkan persahabatan dengan DAP akan menjadikan PAS sebagai murabbi kepada DAP. Mentarbiah budak nakal bukan boleh dilangsaikan dalam tempoh 5 tahun. Namun, kegagalan mentarbiah selama 50 tahun lebih, tidak boleh dimaafkan.

AS gembira Ossma terbunuh

2011-05-02T16:37:00.000+08:00

Semua akan mati. Ossama bin Laden yang sekian lama diburu oleh AS disahkan sendiri oleh presiden AS Barranck Obama bahawa telah terbunuh dalam serangan udara oleh tenteranya di Abbotabad, sebuah pekan kecil 150 km uatara Islamabad. Beliau meyifatkan kejayaan membunuh Ossama itu sebagai kejayaan mempertahankan keadilan kepada dunia sejagat.

Boleh dikatakan hampir pasti berita terbunuhnya Ossama. Seluruh dunia kafir bergembira. Di AS ada sambutan meriah atas kejayaan itu. Israel menyifatkan ia sebagai kemenangan kepada demokrasi.

Kematian bukan perkara perlu dilarikan. Semua akan mati. Satu saat, Obama juga akan mati. Kalau Ossama mati terbunuh dalam operasi tentera AS, itu adalah kematian yang mulia. Seorang pejuang, kematian yang dicari adalah mati di medan perjuangan. Mati di medan perjuangan adalah syahid. Berbahagialah orang yang menemui kesyahidan setelah sekian lama berjuang menurut keyakinannya.

Sebahagian besar daripada tuduhan kepada Ossama yang dilebelkan sebagai pengganas itu adalah fithan para pemimpin AS. Mereka tidak boleh dipercayai kerana lidah mereka sememangnya penuh dengan muslihat beracun. Jika kita merenung sejenak hasrat dan cita-cita Ossama, maka akan mengertilah kita betapa dia amat cintakan kepada Islam dan mengambil berat terhadap nasib ummat Islam. Seseorang itu akan dibangkitkan di akhirat kelak dengan keyakinannya sewaktu mati.

Alhamdulillah...mudahan Ossama termasuk golongan syuhada. Kematian Ossama bukan penamat kepada perjuangan Islam. Akan lahir ratusan, malahan ribuan pejuang yang akan bergerak maju ke medan untuk mengangkat maruah Islam. AS akan terkesima nanti. Percayalah....

Sumpah Laknat balas adalah bid'ah!

2011-05-02T07:36:00.002+08:00

Gesaan Dr. Juanda Jaya agar DS Anwar Ibrahim melakukan sumpah balas ke atas sumpah laknat Datuk Eskay baru-baru ini adalah berlawanan dengan prinsip sunnah yang diperjuangkan selama ini. Demikian, alasan Dr. Asri Zainal Abidin yang mewajarkan DS Anwar Ibrahim melakukan sumpah balas iaitu menghilangkan buruk sangka adalah rekayasa khayalan sendiri dan bukan terbit daripada panduan syariat. Mengapa tidak istiqamah dalam memperjuangkan sunnah? Di saat letih menanggapi peristiwa "ifki' berselirat dalam negara ini, lantaran mahu cepat diselesaikan, disarankan sumpah balas yang tidak pernah pun ditunjuki sunnah? Apakah pula boleh dipastikan bahawa sumpah balas boleh menyelesaikan persoalan atau hanya menambahkan persoalan? Bak kata pepatah Melayu, lari dari mulut harimau, masuk ke mulut buaya.

Sudah terdapat pandangan yang jelas dari ramai tokoh agama termasuk dua tokoh tersebut, menegaskan bahawa sumpah laknat bukan mekanisma syarak dalam mentsabitkan kesalahan dalam jenayah hudud. Maka jika dibuat juga, ia tidak ada kaitan dengan Islam. Sumpah laknat memang ada akar asal muasalnya dalam Islam iaitu dalam kes li'an. Namun, kerana dibuat dalam kes yang salah, jadailah ia bid'ah. Sebagaimana seseorang yang mengubah sedikit cara beribadat padahal cara beribadat asal telah ditunjukkan dalam nas syarak.

Apabila kita menyifatkan sumpah laknat Datuk Eskay sebagai bid'ah, maka tentunya lebih bid'ah lagi kalau kita membuat sumpah balas ke atas sumpah laknat itu. Membuat sumpah balas atas sumpah laknat yang bid'ah hanya akan mencipta satu sunnah yang buruk.

Dipetik daripada sebahagian hadis nabi SAW, baginda bersabda:

وَمَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَهُ كُتِبَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا ، وَلَا يَنْقُصُ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ

" ...dan siapa yang mencipta satu sunnah dalam Islam sebagai sunnah yang buruk lalu diamalkan sunnah itu oleh orang lain sesudahnya, maka dituliskan ke atasnya (perekanya) dosa orang yang mengamalkannya, tidak kurang dosanya daripada dosa pengamalnya sedikit pun".

(Hadis Riwayat Muslim)

Malang sekali jika DS Anwar Ibrahim mengikut rentak mereka dan membuat sumpah balas. Itu adalah mencipta satu precedent yang kelak akan dicontohi oleh orang terkemudian. Di belakang hari, bila berlaku kes yang sama, seorang menuduh orang lain berzina lalu tidak ada bukti, dia pun bersumpah laknat. Orang yang dituduh pun membuat sumpah laknat pula. Kalau itu berlaku, apalah gunanya serangkai hukum dalam Islam yang melibatkan shahadah, bayyinah dan juga qazaf? Buang sahaja ke dalam bakul sampah dan ambillah hukum sendiri yang saling bersumpah laknat!

Niat baik untuk melihat DS Anwar Ibrahim dibersihkan namanya dan hilang buruk sangka tidak menghalalkan kita mencipta satu benda baru dalam agama. Kalau pun mungkin kita dapat membersihkan nama baik DS Anwar Ibrahim, kita mencalitkan pula nista ke wajah indah Islam. Hal inilah yang kelihatannya ditanggapi secara gopoh oleh dua tokoh yang tersebut.

Sememangnya kerenah politik menyebabkan kita hilang pertimbangan dalam merumuskan penyelesaian. Sehingga kekadang tanpa sedar, menyongsang prinsip yang selama ini menjadi pegangan. Kita sering menyaksikan seorang yang sabar dan waqar kekadang melatah apabila menghadapi provokasi maksima. Seorang tokoh agama berprinsip juga kekadang menjadi gopoh dalam berfatwa lantaran diprovokasi oleh kes-kes politik yang bergaul dengan isu-isu agama.

Justeru, kalau aku, gesaan sumpah balas adalah pandangan goyah. Ia pandangan mengharap bebas dari satu masalah tetapi akan terjerumus ke dalam masalah yang lebih besar. Rentak tari orang jahil tidak harus diiramakan oleh orang-orang yang berpengetahuan. Biarkan sahaja si Luncai terjun dengan labu-labunya.

Akhir kata , aku menghormati keilmuan dua tokoh sunnah itu tetapi pandangan mereka dalam soal ini , aku berkhilaf dengan mereka. Maafkan aku.

Penagih sumpah laknat

2011-04-29T15:20:00.002+08:00

Suka benar orang-orang yang tidak dikenali sifat agamanya dan dicurigai akhlaknya itu bersumpah. Sumpah bukan menuntut apa-apa beban daripada penuturnya. Seringan lidah yang menutur, demikianlah meluncur kalam-kalam sumpah daripada sesetengah orang. Lebih-lebih lagi, amat ringan jika ia terbit daripada mereka yang tidak menjadikan dosa pahala sebagai andal dalam hidupnya. Sekadar hendak berbicara dengan bunga-bunga bahasa agama dan nada insaf takwa tawadhuk, maka sesungguhnya hal tersebut telah pun dirintis terdahulu oleh kaum munafik di zaman Rasulullah. Seseorang itu dipercayai berdasarkan ketsiqahannya. Tsiqah seseorang itu dipasak di atas latar belakang sebagai orang bertaqwa.

Allah berfirman:

وَلاَ تَتَّخِذُواْ أَيْمَانَكُمْ دَخَلاً بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُواْ الْسُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِعَهْدِ اللّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً إِنَّمَا عِندَ اللّهِ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ

Dan janganlah kamu jadikan sumpah-sumpahmu sebagai alat penipu di antaramu, yang menyebabkan tergelincir kaki (mu) sesudah kokoh tegaknya, dan kamu rasakan kemelaratan (di dunia) Karena kamu menghalangi (manusia) dari jalan Allah; dan bagimu azab yang besar. Dan janganlah kamu tukar perjanjianmu dengan Allah dengan harga yang sedikit (murah), Sesungguhnya apa yang ada di sisi Allah, Itulah yang lebih baik bagimu jika kamu Mengetahui.

Surah An-Nahlu: Ayat 95-95

Sejak bila sumpah laknat menjadi mekanisme pembuktian. Orang-orang jahil sahaja yang suka memanipulasikan sumpah laknat setelah tangannya terkapai-kapai untuk mendapatkan bukti tetapi gagal diperolehi.Bagi yang mencintai agama, janganlah mudah terpesona dengan bahasa indah bicara bukan ahlinya mengenai aspek sumpah syariat. Sumpah syariat tidak pun menuntut masjid sebagai tempat dan tidak pula menjadikan Al-Quran sebagai junjungan.

Renungkan firman Allah SWT sifat sejenis manusia;

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ

Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum. dan jika mereka Berkata kamu mendengarkan perkataan mereka. mereka adalah seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan yang keras ditujukan kepada mereka. mereka Itulah musuh (yang sebenarnya) Maka waspadalah terhadap mereka; semoga Allah membinasakan mereka. bagaimanakah mereka sampai dipalingkan (dari kebenaran)?

(Surah Al-Munafiqun: Ayat 4)

Menjadi muttabi'

2011-04-25T14:39:00.001+08:00

Ramai kalangan kita, apabila ditanya mazhabnya, dengan pantas dan spontan akan mengatakan mazhabnya adalah Syafie. Ada semacam kebanggaan pula bagi sesetengah orang untuk mendakwa bahawa dia bermazhab Syafie. Kebanggan ini disokong pula oleh pelbagai cerita mengenai kehebatan imam As-Syafie rahimahullah. Bagi sesetengah yang ta'sub, Imam Syafie adalah yang terhebat di antara semua imam. Imam Malik, Imam Hanafi dan Imam Hambali tidak setanding dengan imam As-Syafie. Apatah lagi kalau imam-imam yang tidak tersenarai dalam 4 mazhab yang masyhur.

Benarkah dia mengikut mazhab Syafie? Hal tersebut sebenarnya amat terbuka kepada persoalan. Kalau mengikut mazhab Syafie, kenapa bayar zakat fitrah guna duit? Kenapa pula ada amalan beli tempahan untuk kain baju? Kenapa pula bersentuh lelaki dan perempuan tidak batal wuduk semasa bertawaf di Baitullah? Semua persoalan ini adalah sebahagian persoalan yang boleh ditanyakan kepada mereka yang amat berbangga mendakwa bahawa dia adalah pengikut As-Syafie.

Sebenarnya, sampai bila kita hendak jadi muqallid. Kalau kita jadi muqallid yang setia boleh juga dibanggakan. Namun, dalam keadaan kita mendakwa sebagai muqallid, kita membelakangi pendapat imam yang kita taqlidkan dalam keadaan-keadaan yang kita sukar mengamalkannya. Padahal, kita bukan bertaqlid kepada imam As- Syafie. Kita hanyalah bertaqlid kepada mufti yang memberi pandangan. Apabila kita menghadapi sesuatu masalah, kita tanya kepada mufti sama ada mufti yang dilantik kerajaan atau mufti si pemberi fatwa yang ada di pelbagai peringkat yang kita percayai. Apabila mufti itu memberi hukum, hukumnya ringkas dan tidak disertakan dalil dan hujah. Sama ada halal atau haram. Sah atau batal dan sebagainya. Maka kepadanyalah orang yang bertanya bertaqlid. Bukan kepada As- Syafie.

Sebab itu, kita diseru supaya menjadi muttabi'. Muttabi' mengikut dengan ilmu sedangkan muqallid mengikut dengan kejahilan. Sandaran muttabi' adalah dalil yang digunapakai. Imam bagi mutabi' adalah Rasulullah SAW. Sememangnya pun itulah yang dituntut kepada setiap orang Islam. Mengikut selain daripada Rasulullah terdedah kepada kemungkinan untuk disesatkan. Kerana terlalu bertaqlid kepada syeikh maka ramai pengkagum ajaran dan tariqat menempa jalan sesat. Kekaguman kepada syeikh itu menerbitkan taqlid membuta tuli tanpa dipandukan dengan dalil. Tidak ditanya kepada seyeikh apakah dalil yang digunapakai untuk melegitimasikan amalannya.

Menjadi muttabi' bukannya jalan mudah. Biarpun sukar, kita perlu berusaha menjadi muttabi'. Kalau mampu jadi mujtahid, silakan. Namun menjadi muqallid bukan standard yang layak bagi seorang muslim sejati.

Orang berotak kemetot!

2011-03-26T18:02:00.010+08:00

Apakah para penguasa yang memerintah negara-negara ummat Islam dewasa ini boleh kita katakan sebagai ulil amri ? Urusan apa yang mereka pegang dan jaga? Apakah urusan yang menjadi urusan Allah dan Rasul? Bagi mereka yang sering berdendang mengingatkan rakyat agar taatkan ulil amri, perhatikanlah baik-baik, siapakah manusia yang mereka lebelkan sebagai ulil amri.

Perintah Allah agar taatkan ulil amri memang tidak dapat dinafikan. Ia telah tsabit dalam Al-Quran:

ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم

Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (nya), dan ulil amri di antara kamu.

(Surah An-Nisa’: Ayat 59)

Namun, mentakrifkan Ulil Amri sebagai pemimpin secara pukal adalah tidak tsabit. Para ulama punya pandangan yang berbeza-beza mengenainya.

Secara peribadi, saya memahami bahawa ulil amri tidak boleh dilebelkan buat para penguasa yang terputus hubungan dengan Allah dan Rasul. Memerintah tidak mengikut landasan yang digariskan Allah dan ditunjukkan oleh RasulNya menjadikan seseorang penguasa itu bukan ulil amri. Seorang ulil amri hendaklah memikul urusan yang diamanahkan Allah dalam kepimpinan dan urusan yang dibawa oleh Rasul secara praktisnya dalam pemerintahan.

Gagal membawa hal tersebut dalam pemerintahan menjadikannya seorang daripada umara'. Umara', di antara mereka ada yang adil dan kebanyakannya pula adalah zalim.Siapa berani mengatakan Ben Ali bekas presiden Tunisia dan Hosni Mubarak bekas presiden Mesir itu adalah ulil amri yang wajib ditaati. Kalau begitu berdosalah rakyat Tunisia dan Mesir yang telah bangkit menentang mereka serta menggulingkan mereka.

Sungguh kemetot otak fikir sesetengah orang yang mengharamkan tindakan rakyat yang bangkit menentang penguasa zalim sebagaimana yang berlaku di dua buah negara tersebut dan kini di beberapa negara lagi. Dengan ketumpulan ijtihad dan kegelisahan ananiyyah dan mudahanah, mereka boleh berfatwa bahawa demontrasi itu haram, malah menentang pemerintah itu haram. Kalau marah dengan pemerintah, beri nasihat dengan lunak dan beradab.

Mereka ini, seperti yang disabdakan nabi dalam sepotong hadis:

إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أُمَرَاءٌ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهمْ ، فَلَيْسُ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَيَّ حَوْضِي ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ ، فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ

Sesungguhnya akan datang ke atas kamu sesudahku penguasa-penguasa, sesiapa yang berpihak kepada mereka dan percaya pembohongan mereka dan menolong mereka untuk berbuat zalim, dia bukanlah dari kalanganku dan aku bukanlah dari kalangannya. Dia tidak akan minum air daripada kolamku (dalam syurga). Dan sesiapa yang tidak mempercayai pembohongan mereka dan tidak menolong mereka berbuat zalim, maka dia adalah dari kalanganku dan aku dari kalangannya.Dan dia akan minum air dari kolamku (dalam syurga) .

(Hadis Saheh Riwayat Ahmad)

Penguasa negara-negara ummat Islam pada masa ini rata-rata adalah zalim. Selain mengumpul kekayaan untuk diri dan kelompoknya, mereka sangat pembohong kepada rakyat. Kekayaan Ben Ali di Tunisia itu, masya Allah! Sungguh terkedu memikirkan jalan perolehannya. Kekayaan Hosni Mubarak mencecah hampir 90 bolion USD. Orang terkaya dalam dunia sebagaimana yang sering disenaraikan oleh majalah Forbes setiap tahun pun tidak sekaya itu. Demikian, kekayaan anaknya Gamal, dianggarkan sekitar 40 bilion USD. Sedangkan rakyat mereka hidup miskin merempat.

Siapa yang masih lagi mencari-cari dalil agama meyalahkan rakyat yang bangkit menggulingkan mereka, dialah yang berotak kemetot yang kelak di akhirat tidak akan berhak meminum air dari kolam nabi.Mereka ini ada dalam masyarakat dan bergentayangan menyebarkan hasil otak tumpul mereka.Mereka bercakap bagai dalam mimpi dan menelurkan idea-idea tidak praktis malah merugikan ummat.

Gambar hiasan

Apakah rakyat negara kita tidak menjadi mangsa penipuan penguasa? Kelmarin kata minyak petrol tak akan naik harga pada tahun ini, tapi kemudian ia dinaikkan sebelum berakhir tahun tersebut. Berapa banyak pula projek kilat yang dijanjikan pada musim pilihanraya, bila pilihanraya berakhir dan kemenangan diperolehi, projek terbengkalai. Yang nampak hanya cerucuk yang bertabrakan. Amat banyak kebohongan yang terjadi. Kebohongan itu ditebarkan pula oleh media yang bertindak sebagai para penyair yang menghimpunkan golongan mudahin yang sesat dalam memburu pamrih dunia.

Renungkanlah hadis nabi itu dan tanyalah diri. Apakah aku akan minum dari kolam nabi kalau begini hidupku di dunia?

Kertas Kerja: Rehlah Ulfah

2011-03-20T08:01:00.001+08:00

Sempena Rehlah Ulfah yang diadakan pada tanggal 19 Mac 2011 bertempat di RDC dan kemudian dilanjutkan ke Masjid Al-Fajr, 2 kertas kerja telah dibentangkan. Kertas kerja tersebut boleh dicapai pada link berikut:

Kertas Kerja 1: Wahai Pemuda...inilah jalan kita

Kertas Kerja 2: Menongkah Isme Menancap Akidah Islam